اين گفته را تأييد مىكند ، به قدرى زياد است كه در اين مجال امكان پرداختن به آن نيست . جالب است در اين زمينه ، مجموع آنچه صحابه در عرصهء تشريع از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم نقل كرده‌اند ، از چندصد حديث تجاوز نمىكند « 1 » ، در صورتى كه شمار صحابه ، طبق نقل كتب تاريخ بيش از دوازده هزار نفر بود « 2 » و حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله و سلّم با هزاران نفر از اين افراد صبح و شام در يك شهر و مسجد زندگى مىكرد ؛ با اين حال آيا ممكن است در اين اسناد نشانه‌هاى تمهيدات خاص مزبور را بيابيم ؟ ! معروف است صحابه از اين‌كه ابتدائا از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله و سلّم سؤال و استفهام كنند ، طفره مىرفتند تا جايى كه عده‌اى دوست داشتند عربى باديه نشين ، از خارج از شهر بيايد و از آن حضرت چيزى بپرسد و آنها هم پاسخ آن را بشنوند [ و بهره‌مند

--> ( 1 ) - سنن أبي داود ، به اين لحاظ كه احاديث مخصوص احكام را آورده است و الموطأ ، مالك ، كه مجموع احاديث اين كتاب 1570 حديث است كه بعضى از آنها احاديث مرسله است . ( 2 ) - آنچه ابن حجر در كتابش تحت عنوان « الاصابة في تمييز الصحابة » و در چهار مجلد احصا كرده ، بالغ بر 12267 شرح حال است . ر . ك : بحوث في تاريخ السنة المشرفة ، دكتر اكرم ضياء العمرى ، پاورقى ص 71 ، چاپ سوم ، مؤسسة الرسالة - بيروت ؛ علوم الحديث و مصطلحه ، دكتر صبحى صالح ص 354 ؛ كه از ابى زرعه نقل كرده است اصحاب حضرت رسول اللّه هنگام رحلت ، 114000 نفر بودند .