الشيعة » المتأخرين عن الشيخ الطوسي « 1 » ، وذكره السيّد عليّ بن صدر الدين المدني في « الدرجات الرفيعة » في طبقات الشيعة « 2 » . وقد وهم السيوطي في سرد نسبه الشريف ، كما وهم ياقوت في تفسير الشجري « 3 » ؛ فإنّه : هبة اللّه بن عليّ بن محمد بن حمزة بن أحمد بن عبيد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن الشجري - قرية من أعمال المدينة - ابن القاسم بن الحسن ابن زيد بن الحسن السبط ابن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 4 » . توفي سنة سبع وثلاثين وخمسمائة « 5 » ، وذكرت مصنّفاته في الأصل « 6 » . ومنهم : يحيى بن أبي طي ، أحمد بن ظافر الطائي ، الكلبي ، الحلبي ، أبو الفضل النحوي « 7 » . قال ياقوت : أحد من يتأدّب ويتفقّه على مذهب الإمامية ، وصاحب التصانيف في أقسام العلوم ، وكان في حدود الستمائة « 8 » . قلت : قال في كشف الظنون : أخبار الشعراء السبعة لابن أبي طي يحيى بن

--> ( 1 ) الفهرست لمنتجب الدين : ص 130 رقم 529 . ( 2 ) الدرجات الرفيعة : ص 516 . ( 3 ) بغية الوعاة ج 2 : ص 334 ، ومعجم الأدباء ج 19 : ص 282 . ( 4 ) انظر رياض العلماء : ج 5 : ص 322 - 323 . ( 5 ) لم أعثر في كتب التراجم والرجال من يذكر أنّ وفات الرجل سنة 537 ه ، وإنّما ذكروا أنّه توفي سنة 542 ، لاحظ وفيات الأعيان ج 19 : ص 50 ، وبغية الوعاة ج 2 : ص 324 والدرجات الرفيعة : ص 518 . ( 6 ) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ص 123 - 124 . ( 7 ) لاحظ ترجمته في رياض العلماء ج 5 : ص 328 ، وأعيان الشيعة ج 10 : ص 286 ، ولسان الميزان ج 7 : ص 409 رقم 9241 ، وتاريخ الإسلام للذهبي في وفيات سنة 630 : ص 395 رقم 634 ، والإصابة ج 3 : ص 670 رقم 9368 ، وكشف الظنون ج 1 : ص 27 ، وص 292 ، وص 340 ، وص 360 ، وص 693 ، والأعلام للزركلي ج 8 : ص 144 ، ومعجم المؤلفين ج 13 : ص 195 . ( 8 ) انظر رياض العلماء ج 5 : ص 328 ، نقلا عن ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان .