ان يسلم بان الانظلام فضيلة : ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه * يهدم ومن لم يظلم الناس يظلم وربما مال أيضا إلى أن يقول مع هيغل « 5 » : « ان ظفر شعب هو البرهان القوي على حقوقه » غير أن عبارة الامام انما يراد بها مبالغة في التنفير من الظلم . ج - ولقد دعا الامام إلى التعاون دعوة صريحة في عبارة نبيلة حيث قال يودع جنودا ذاهبين للقتال : « وأي امرئ منكم أحس من نفسه رباطة جأش عند اللقاء ورأى أحدا من اخوانه فشلا ، فليذب عن أخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء اللَّه لجعله مثله » « 6 » . وما أوصى به الامام جنود جيشه يصح أن يستوصي به جنود الحياة . ان الغني لو ذب عن الفقير بفضل ماله الذي فضل به عليه والعالم لو ذب عن الجاهل بفضل علمه والحكيم لو ارشد السفيه بفضل حكمته ، لو كان هذا سبيل الناس في الحياة ، لانتصر جيشهم على آلام الحياة القابلة للانهزام . ان الامام لا يزال يلح في دعوته إلى التعاون ، وانه ليسوقها هنا في منطق واضح وحجة لازمة : « أيها الناس لا يستغني الرجل وان كان ذا مال عن عشيرته ودفاعهم عنه بأيديهم وألسنتهم » « 7 » . « الا لا يعدلن أحدكم عن القرابة يرى بها الخصاصة ان يسدها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان أهلكه ، ومن يقبض يده عن عشيرته فإنما تقبض منه عنهم يد واحدة . وتقبض منهم عنه أيد كثيرة » « 8 » . ان الانسان مدني بالطبع أو هو كما وصفه فيلسوف اليونان ( حيوان اجتماعي ) ولهذا دعا الامام دعوته . د - وقد تكررت دعوة الامام هذه في صورة أخرى في حثه على الصدقة بقوله البليغ : « وإذا وجدت من أهل الفاقة من يحمل زادك إلى يوم القيامة

--> ( 5 ) هيغل فيلسوف المانى مات سنة 1831 م . ( 6 ) ج 1 / 254 . ( 7 ) ج 1 - 69 . ( 8 ) ج 1 / 69 .