المكرر أنواع ، فمنهم من يقرأ الموضعين بالاستفهام أي بهمزتين ، ومنهم من يقرأ أحدهما بالاستفهام والآخر بالإخبار أي بهمزة واحدة . وقد وقع هذا الاستفهام المكرر في أحد عشر موضعا في تسع سور . هذه هي مع مذاهب القراء فيها : 1 - أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا [ الرعد : 5 ] استفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني نافع والكسائي ويعقوب . وأخبر في الموضع الأول ، واستفهم في الثاني ابن عامر وأبو جعفر . والباقون بالاستفهام فيهما . 2 - أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ [ الإسراء : 49 ] . 3 - أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ استفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني في موضعي الإسراء نافع والكسائي ويعقوب . وأخبر في الموضع الأول واستفهم في الثاني ابن عامر وأبو جعفر . 4 - أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ [ المؤمنون : 82 ] استفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني نافع والكسائي ويعقوب . وأخبر في الموضع الأول ، واستفهم في الثاني ابن عامر وأبو جعفر . - والباقون بالاستفهام فيها . 5 - أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ [ النمل : 67 ] . أخبر في الموضع الأول واستفهم في الثاني نافع وأبو جعفر . واستفهم في الموضع الأول وأخبر في الثاني ابن عامر والكسائي ، وهما بزيادة نون في الثاني ، أي : ( إننا ) . والباقون بالاستفهام فيهما . 6 - إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ [ العنكبوت : 28 ، 29 ] . أخبر في الأول واستفهم في الثاني : نافع وابن كثير وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب . والباقون بالاستفهام فيهما . 7 - أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا [ السجدة : 10 ] استفهم في الأول وأخبر في الثاني : نافع والكسائي ويعقوب . وأخبر في الأول واستفهم في الثاني : ابن عامر وأبو جعفر ، والباقون بالاستفهام فيهما . 8 - أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ [ الصافات : 16 ] استفهم في الأول وأخبر في الثاني : نافع والكسائي وأبو جعفر ويعقوب . وأخبر في الأول واستفهم في الثاني : ابن عامر .