إبراهيم محمد الجرمي

337

معجم علوم القرآن

[ البقرة : 152 ] ، وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ [ غافر : 26 ] ، ادْعُونِي أَسْتَجِبْ [ غافر : 60 ] . ونقض ابن كثير أصله في عشرة مواضع فسكّن الياء فيها ، وذلك في : اجْعَلْ لِي آيَةً * [ آل عمران : 41 ، مريم : 10 ] ، و ضَيْفِي أَ لَيْسَ [ هود : 78 ] ، و إِنِّي أَرى [ يوسف : 43 ] في موضعين ، لِي أَبِي [ يوسف : 80 ] ، سَبِيلِي أَدْعُوا [ يوسف : 108 ] ، مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ [ الكهف : 102 ] ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي [ طه : 26 ] ، لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ [ النمل : 40 ] . وسكّن قنبل عن ابن كثير الياء في سبعة مواضع ، في : وَلكِنِّي أَراكُمْ * [ هود : 29 ، الأحقاف : 23 ] ، فَطَرَنِي أَ فَلا [ هود : 51 ] ، إِنِّي أَراكُمْ [ هود : 84 ] ، أَوْزِعْنِي أَنْ * [ النمل : 19 ، الأحقاف : 24 ] ، مِنْ تَحْتِي أَ فَلا [ الزخرف : 51 ] . وسكّن البزي عن ابن كثير عِنْدِي أَ وَلَمْ [ القصص : 78 ] . * وتفرد نافع وأبو جعفر بفتح سَبِيلِي أَدْعُوا [ يوسف : 108 ] ، لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ [ النمل : 40 ] . وورش عن نافع بفتح أَوْزِعْنِي أَنْ * [ النمل : 19 ، الأحقاف : 15 ] . وقالون عن نافع بإسكان أَوْزِعْنِي أَنْ * [ النمل : 19 ، الأحقاف : 15 ] . - ونقض أبو عمرو أصله في تسعة مواضع ، فسكّن الياء في : فَطَرَنِي أَ فَلا [ هود : 51 ] ، لَيَحْزُنُنِي أَنْ [ يوسف : 3 ] ، سَبِيلِي أَدْعُوا [ يوسف : 108 ] ، لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى [ طه : 125 ] ، أَوْزِعْنِي أَنْ [ النمل : 19 ] ، لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ [ النمل : 40 ] ، تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ [ الزمر : 64 ] ، أَوْزِعْنِي أَنْ [ الأحقاف : 15 ] أَ تَعِدانِنِي أَنْ [ الأحقاف : 17 ] . * وفتح ابن عامر ثماني ياءات ، هي : لَعَلِّي [ يوسف : 46 ] في ستة مواضع : [ لَعَلِّي أَرْجِعُ [ يوسف : 46 ] ، لَعَلِّي آتِيكُمْ * [ طه : 10 ، القصص : 29 ] ، لَعَلِّي أَعْمَلُ [ المؤمنون : 100 ] ، لَعَلِّي أَطَّلِعُ [ القصص : 38 ] ، لَعَلِّي أَبْلُغُ [ غافر : 36 ] ] ، مَعِيَ أَبَداً [ التوبة : 83 ] ، وَمَنْ مَعِيَ أَوْ [ الملك : 28 ] . وفتح ابن ذكوان عن ابن عامر أَ رَهْطِي أَعَزُّ [ هود : 92 ] . وفتح هشام عن ابن عامر ما لِي أَدْعُوكُمْ [ غافر : 41 ] . وفتح حفص عن عاصم مَعِيَ أَبَداً [ التوبة : 83 ] ، مَعِيَ أَوْ [ الملك : 28 ] . والباقون يسكّنون الياء في القرآن الكريم كله . 2 - ياء الإضافة التي بعدها همزة مكسورة ، نحو : مِنِّي إِلَّا [ البقرة : 249 ] . * نافع وأبو عمرو وأبو جعفر بفتح هذه الياء .