- ومن الإبدال إبدال الهمزة ألفا أو واوا أو ياء عند الوقف على الهمز لحمزة وهشام . ( ر - وقف حمزة وهشام على الهمز ) . ثانيا : الإثبات : والإثبات قسمان : 1 - إثبات ما حذف رسما : 1 - هاء السكت : ولها خمسة أصول وكلمات مخصصة : أما الأصول فهي : - ما الاستفهامية المجرورة وهي في خمس كلمات : ( لم ، عم ، فيم ، بم ، مم ) . وقف البزي ويعقوب بخلاف عنهما بهاء السكت عوضا عن الألف المحذوفة لأجل دخول حرف الجر . - هو وهي : وقف يعقوب عليها بزيادة هاء السكت . - النون المشددة من ضمير جمع الإناث الواقع بعدها ، نحو : نِسائِهِنَّ [ النور : 31 ] ، وَأَرْجُلِهِنَّ [ الممتحنة : 12 ] ، إِلَيْهِنَّ [ يوسف : 31 ] ، هُنَّ [ البقرة : 187 ] ، لا تُخْرِجُوهُنَّ [ الطلاق : 1 ] . يقف يعقوب على هذه بهاء السكت . - الياء المشددة للمتكلم المدغمة ، نحو : بِمُصْرِخِيَّ [ إبراهيم : 22 ] ، بِيَدَيَّ [ ص : 75 ] ، لَدَيَّ [ ق : 23 ] ، إِلَيَّ [ الجن : 1 ] ، عَلَيَّ [ الأحقاف : 15 ] . وقف عليها يعقوب بزيادة هاء السكت بخلف عنه . - النون المفتوحة في آخر الأسماء ، نحو : الْعالَمِينَ [ الفاتحة : 2 ] ، الْمُفْلِحُونَ [ الأعراف : 157 ] ، الَّذِينَ [ الفاتحة : 7 ] ، بِمُؤْمِنِينَ [ البقرة : 8 ] . وقف عليه يعقوب بزيادة هاء السكت . أما الكلمات المخصوصة ، فهي : يا وَيْلَتى [ المائدة : 31 ] ، يا حَسْرَتى [ الزمر : 56 ] يا أَسَفى [ يوسف : 84 ] ، ثَمَّ * الظرفية . وقف رويس عن يعقوب بخلاف عنه بزيادة هاء السكت في الأربعة . ملحوظة : لا خلاف بين القراء في حذف الهاء وصلا في جميع ما ذكر . 2 - حروف العلة : - حذف الألف : حذفت الألف الساكنة رسما في كلمة أيه * [ النور : 31 ، الزخرف : 49 ، الرحمن : 31 ] . ووقف عليها بالألف أبو عمرو والكسائي ويعقوب . أما الباقون فوقفوا بغير ألف أي بالهاء . - حذف الياء : * ما حذف رسما للتنوين ، فنحو : تَراضٍ [ البقرة : 233 ] مُوصٍ [ البقرة : 182 ] .