93 ] ، اليمين في الآية ، أهي المقابلة لليد الشمال أم هي كناية عن الضرب بقوة لأن العادة جرت أن اليد اليمنى هي الأقوى ، أم هي اليمين التي حلفها إبراهيم متوعدا قومه في قوله : وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ [ الأنبياء : 57 ] . 2 - خفاء المعنى : وأمثلته في القرآن كثيرة : كالغيبيات من نحو أهوال يوم القيامة وعالم الملائكة والروح والبرزخ والجنة والنار . فكل ما سبق ومثله يوقف عند مدلولاته القريبة المتبادرة من النصوص ، دون تكلف وتمحل لمعرفة دقائقها وتفصيلاتها . 3 - خفاء المراد من اللفظ والمعنى معا : مثال : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى [ البقرة : 189 ] . المتشابه اللفظي : هو تشابه آيات القرآن الكريم في الألفاظ والمعاني ، بحيث يكون ثمّ تغاير طفيف بين آية وآية ، وفق ما يقتضيه السياق والتعبير . والمتشابه اللفظي أقسام عدة : 1 - ما يكون بالزيادة والنقص ، نحو : فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ [ طه : 132 ] ، فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ [ البقرة : 38 ] ، إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [ الأنعام : 165 ] ، إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [ الأعراف : 167 ] . 2 - ما يكون بالتقديم والتأخير ، نحو : وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ [ البقرة : 48 ] . وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ [ البقرة : 123 ] . وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ [ البقرة : 58 ] ، وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً [ الأنعام : 161 ] . وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ [ المائدة : 3 ] ، وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ [ البقرة : 173 ] . 3 - ما يكون بالتعريف والتنكير ، نحو : رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً [ البقرة : 126 ] ، رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً [ إبراهيم : 35 ] . 4 - ما يكون بالجمع والإفراد ، نحو : وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً [ البقرة : 80 ] ، قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ [ آل عمران : 24 ] . 5 - ما يكون بإبدال حرف بحرف ، نحو :