إيقاع المناسبة في مقاطع الفواصل إذا اطردت الفواصل أثرت في النفس تأثيرا عظيما ، ولذلك يخرج عن نظم الكلام لأجلها . أولا : بزيادة حرف أو أكثر . أ - فمن ذلك زيادة الألف بكلمة الظّنونا في قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَكانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً ( 9 ) إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا [ الأحزاب : 9 - 10 ] . لأن آخر الآيات تنوين نصب يوقف عليه بالألف فأضيفت الألف لكلمة الظنون مراعاة للفاصلة . ب - ومثلها كلمة الرّسولا في قوله تعالى : يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا [ الأحزاب : 66 ] . ج - وكذلك زيادة هاء السكت في قوله تعالى : فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ ( 9 ) وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ [ القارعة : 9 - 10 ] . د - ومثلها زيادة الواو والنون بقوله تعالى : وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [ يس : 40 ] . ثانيا : بحذف حرف أو همزة ، كقوله تعالى : وَالْفَجْرِ ( 1 ) وَلَيالٍ عَشْرٍ ( 2 ) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 ) وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ [ الفجر : 1 - 4 ] ، حذفت الياء من كلمة يسري .