--> - زمن إلى قيام الساعة ، حتّى يتوجه الحث المذكور على التمسك به ، كما أن الكتاب كذلك ، ولذا كانوا أمانا لأهل الأرض فإذا ذهبوا ذهب أهل الأرض 1 . وقال الزرقاني بعد شرحه لهذا الحديث الشريف : قوله أوّلا : إني تارك فيكم . تلويح بل تصريح بأنهما كتوأمين خلفهما ، ووصى أمته بحسن معاملتهما ، وإيثار حقّهما والتمسّك بهما في الدين . أما الكتاب فلأنه معدن العلوم الدينية والأسرار والحكم الشرعية ، وكنوز الحقائق ، وخفايا الدقائق . وأمّا العترة فلأن العنصر إذا طاب أعان على فهم الدين ، فطيب العنصر يؤدي إلى حسن الأخلاق ومحاسنها يؤدي إلى صفاء القلب ونزاهته وطهارته ، وأكد تلك الوصية وقواها بقوله : ( فانظروا بماذا تخلفوني فيهما ) هل تتبعوني فتسروني أو لا فتسيئوني ؟ 2 . وربّما يختلج في نفس بعض القراء بأن هناك مصادر موثوقا بها تذكر هذا الحديث بلفظ سنّتي بدل عترتي ، ودفعا لذلك نشير إلى ما يحضرنا الآن من بقية المصادر الّتي روته بلفظ عترتي . 9 - الخطيب البغدادي أخرجه عن حذيفة بن أسيد : ج 8 ص 443 . 10 - الدارمي في فضائل القرآن : ج 2 ص 431 . 11 - وأخرجه الطبراني من طريق زيد بن أرقم في الذخائر . 12 - السيوطي في جامعه من ثلاث طرق : عن زيد بن ثابت وزيد بن أرقم وأبي سعيد الخدري . وقال المناوي في شرحه ج 3 ص 15 قال الهيثمي رجاله موثوقون . 13 - الشيخ حمزة العدوي في مشارق الأنوار ص 146 . 14 - الشيخ محمّد أمين المعروف بابن عابدين في رسائله ص 4 . 15 - الشيخ عبد اللّه الشبراوي في كتاب الأتحاف بحب الأشراف ص 6 وهامشه احياء الميت بفضائل أهل البيت للسيوطي . 16 - السيّد خير الدين أبي البركات نعمان الآلوسي في غالية المواعظ ج 2 ص 87 . 17 - الشيخ عبد الرحمن النقشبندي في كتاب العقد الوحيد ص 78 . 18 - الحافظ الطبري في ذخائر العقبى ص 16 من عدّة طرق . 19 - وقد أفرد هذا الحديث بالتأليف : الحافظ محمّد بن طاهر بن علي المعروف بابن القيصراني ( 1 ) انظر شرح المواهب اللدنية : ج 8 ص 7 . - ( 2 ) انظر شرح المواهب اللدنية : ج 8 ص 7 . -