( 9 ) ومن المجادلة : 19 - إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ « 1 » ، منسوخة بما بعدها أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ « 2 » . ( 10 ) ومن الممتحنة : 20 - فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا « 3 » ، قيل : منسوخة بآية السيف ، وقيل : بآية الغنيمة ، وقيل : محكمة . ( 11 ) ومن المزمل : 21 - قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا « 4 » ، قيل : منسوخ بآخر السورة ، ثم نسخ الآخر بالصلوات الخمس . قال السيوطي : « فهذه إحدى وعشرون آية منسوخة - على خلاف في بعضها - لا يصح دعوى النسخ في غيرها » . والأصح في آية : الاستئذان ، والقسمة : الإحكام ، فصارت تسعة عشر ، ويضم إليها قوله تعالى : فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 5 » ، منسوخة بقوله : فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ . « 6 » على رأى ابن عباس رضي الله عنهما فتمت عشرون .

--> ( 1 ) المجادلة : 11 . ( 2 ) المجادلة : 13 . ( 3 ) الممتحنة : 11 . ( 4 ) المزمل : 2 . ( 5 ) البقرة : 15 . ( 6 ) البقرة : 149 .