ويقال : إن عليّا لمّا اتّصل به مسير معاوية قال : لا أرشد اللّه قائده ولا أسعد رائده ولا أصاب غيثا ولا سار إلّا ريثا ولا وافق إلّا ليثا ، أبعده اللّه وأسحقه وأوقد نارا على أثره ، لا حطّ اللّه رحله ولا كشف محلّه ولا بشّر به أهله ، لا زكا له مطلب ولا رحب له فيه مذهب ، لا سقاه اللّه غماما ولا يسرّ له مراما ، لا فرّج اللّه همّه ولا سرّى غمّه ، ولا حلّ عقده ولا أورى زنده ، جعله اللّه سفر الفراق وعصا الشقاق ؛ وأنشد : بأنكد طائر وبشر قال * لأبعد غاية وأخس حال بحدّ السّند حيث يكون مني * كما بين الجنوب إلى الشّمال غريبا تمتطي قديمك دهرا * على خوف تحنّ إلى العيال الباهليّ : إذا استقلّت بك الرّكاب * فحيث لا درّت السّجاب وحيث لا يبتغى فلاح * وحيث لا يرتجى إياب ابن أبي السرح : فسر بالنّحوس إلى بلدة * تعمّر فيها ولا تزرق ولا تمرع الأرض من نهرها * ولا يثمر الشّجر المورق تغيض البحار بها مرّة * ويكدي السّجاب بها المغدق الباهليّ : أدنى خطاك الهند والصّين * وكلّ نحس بك مقرون بحيث لا يأنس مستأنس * وحيث لا يفرج محزون تهوي بك الأرض إلى بلدة * ليس بها ماء ولا طين محاسن الرؤيا حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن أبي دؤاد قال : كان المأمون يبطّل الرؤيا ويقول : ليست بشيء ولو كانت على الحقيقة كنّا نراها ولا يسقط منها شيء ، فلمّا رأينا إنّما يصحّ منها الحرف والحرفان من الكثير علّمنا أنّها باطل وأنّ أكثرها لا يصحّ ، وكان بعث بابنه العبّاس إلى بلاد الروم فأبطأ عليه خبره فصلّى ذات يوم الصبح وخفق وانتبه ودعا بدابّته وركب وقال : أحدّثكم بأعجوبة ، رأيت الساعة كأن شيخا أبيض الرأس واللحية عليه فروة وكساؤه في عنقه ومعه عصا وفي يده كتاب فدنا مني وقد ركبت فقلت : من أنت ؟ فقال : رسول العبّاس بالسلامة ، وناولني