وقيل معناه الويل لك وأنه مقلوب منه ، والأصل « أويل » فأخر حرف العلة ومنه قول الخنساء : هممت لنفسي بعض الهموم * فأولى لنفسي أولى لها وقيل معناه الذم لك أولى من تركه ، فحذف المبتدأ لكثرة دورانه في الكلام . وقيل المعنى أنت أولى وأجدر بهذا العذاب . وقال ثعلب أولى لك في كلام العرب معناه مقاربة الهلاك ، كأنه يقول قد وليت الهلاك ، أو قد دانيت الهلاك أصله من الولي وهو القرب ومنه قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ « 1 » أي يقربون منكم . وقال النحاس العرب تقول أولى لك أي كدت تهلك ، وكأن تقديره أولى لك الهلكة . 24 . إي بالكسر والسكون ، حرف جواب بمعنى نعم فتكون لتصديق المخبر ولإعلام المستخبر ، ولوعد الطالب . قال النحاة ولا تقع إلا قبل القسم . قال ابن الحاجب وإلا بعد الاستفهام نحو وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي « 2 » 25 . أي بالفتح والتشديد على أوجه : الأول أن تكون شرطية نحو أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ « 3 » أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى « 4 » الثاني استفهامية نحو أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً « 5 » وإنما يسأل بها عما يميز أحد المتشاركين في أمر يعمهما نحو أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً « 6 » أي أنحن أم أصحاب محمد !

--> ( 1 ) . التوبة / 123 . ( 2 ) . يونس / 53 . ( 3 ) . القصص / 28 . ( 4 ) . الاسراء / 110 . ( 5 ) . التوبة / 124 . ( 6 ) . مريم / 73 .