الباب الثالث والستون في ذكر شيء من البدايات والنهايات وصحتها حدثنا شيخنا شيخ الإسلام أبو النجيب السهروردي قال أنا الشريف أبو طالب الحسين بن محمد الزيني قال أخبرتنا كريمة المروزية قالت أخبرنا أبو الهيثم محمد بن مكي الكشمهيني قال أنا أبو عبد اللّه محمد بن يوسف الفربري قال حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه يقول على المنبر سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : ( ( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى اللّه ورسوله فهجرته إلى اللّه ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) ) . النية أول العمل ، وبحسبها يكون العمل ، وأهم ما للمريد في ابتداء أمره في طريق القوم أن يدخل طريق الصوفية ، ويتزيا بزيهم ، ويجالس طائفتهم للّه تعالى ، فإن دخوله في طريقهم هجرة حاله ووقته . وقد ورد ( ( المهاجر من هجر ما نهاه اللّه عنه ) ) . وقد قال اللّه تعالى : . . . وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ . . . . « 1 » فالمريد ينبغي أن يخرج إلى طريق القوم للّه تعالى ، فإنه إن وصل إلى نهايات القوم فقد لحق بالقوم بالمنزل ، وإن أدركه الموت قبل الوصول إلى نهايات القوم فاجره على اللّه ، وكل من كانت بدايته أحكم كانت نهايته أتم .

--> ( 1 ) سورة النساء : الآية 100 .