مثل : « فاشترى لكل واحد منهما مثالين » وقيل أراد نمطين ، والنمط : ما يفترش من مفاريش الصوف الملونة « 1 » . مجد : « أما نحن بنو هاشم فأنجاد أمجاد » أي أشراف كرام « 2 » . مجن : « ما شبهت وقع السيوف على الهام إلا بوقع البيازر على المواجن » والميجنه : هي المدقة . محص : في ذكر الفتنة « يمحص الناس فيها كما يمحص ذهب المعدن » « 3 » . محك : « لا تضيق به الأمور ، ولا تمحكه الخصوم » المحك اللّجاج « 4 » . محل : « إن من ورائكم أمورا متماحلة » أي فتنا طويلة « 5 » . مخش : « كان صلى اللّه عليه وآله سلّم مخشا » المخش الذي يخلط الناس « 6 » . مدد : « قائل كلمة الزور والذي يمد بحبلها في الإثم سواء » « 7 » . مدا : إنه أجرى للناس المديين والقسطين » مديين من الطعام وقسطين من الزيت ، والقسط نصف صاع « 8 » . مذى : « كنت رجلا مذّاء » أي كثير المذي « 9 » . مرر : « إن الله جعل الموت قاطعا لمرائر أقرانها » المرائر : الحبال المفتولة على أكثر من طاق ، واحدها مرير ومريرة « 10 » . مرس : « زعم أني كنت أعافس وأمارس » أي ألاعب النساء « 11 » . مرق : « أمرت بقتال المارقين » يعني الخوارج وأيضا « إنّ من البيض ما يكون مارقا »

--> ( 1 ) النهاية 4 / 294 لا وجود له . ( 2 ) النهاية 4 / 298 لا وجود له . ( 3 ) النهاية 4 / 302 لا وجود له . ( 4 ) النهاية 4 / 303 باب الرسائل ( 53 ) ابن أبي الحديد 17 / 58 . ( 5 ) النهاية 4 / 304 ابن أبي الحديد 19 / 126 ( 266 ) . ( 6 ) النهاية 4 / 306 لا وجود له . ( 7 ) النهاية 4 / 308 قصار الكلمات ( 47 ) ابن أبي الحديد 20 / 260 . ( 8 ) النهاية 4 / 310 لا وجود له . ( 9 ) النهاية 4 / 312 بحار الأنوار 80 / 224 . ( 10 ) النهاية 4 / 317 باب الخطب ( 90 ) ابن أبي الحديد 7 / 21 . ( 11 ) النهاية 4 / 319 قصار الكلمات ( 83 ) ابن أبي الحديد 6 / 280 .