أي فاسدا . مره : « خمص البطون من الصيام ، مره العيون من البكاء » هو جمع الامرة وقد مرهت عينه تمره مرها « 1 » . مرود : « إن لبني أمية مرودا يجرون إليه » والمرود هو الإمهال « 2 » . مسك : « ما كان « على » فراش إلا مسك كبش » أي جلده « 3 » . مشج : « ومحط الامشاج من مسارب الأصلاب » يريد المني « 4 » . مصر : « ولا يمصر لبنها ، فيضر ذلك بولدها » المصر : الحلب بثلاث أصابع « 5 » . مصص : « إنه كان يأكل مصوصا بخل خمر » هو لحم ينقع في الخل ويطبخ « 6 » . مضض : « ولا تذوقوا النوم إلا غرارا ومضمضة » لما جعل للنوم ذوقا أمرهم ألّا ينالوا منه إلّا بألسنتهم ولا يسيغوه فشبهه بالمضمضة بالماء « 7 » . مقر : « أمرّ من الصّبر والمقر » « 8 » . مقق : « من أراد المفاخرة بالأولاد فعليه بالمقّ من النساء » أي الطوال « 9 » . مقل : « لم يبق منها إلّا جرعة كجرعة المقلة » هي حصاة يقتسم بها الماء القليل في السفر ليعرف قدر ما يسقى كل واحد منهم « 10 » . مكر : « جانبه أيسر مكر » كانت السوق إلى جانبه الأيسر وفيها يقع المكر « 11 » . ملأ : « لا مليء والله بأصدار ما ورد عليه » وأيضا « والله ما قتلت عثمان ولا مالأت

--> ( 1 ) النهاية 4 / 320 باب الخطب ( 120 ) ابن أبي الحديد 7 / 291 . ( 2 ) النهاية 4 / 321 قصار الكلمات ( 473 ) ابن أبي الحديد 20 / 182 . ( 3 ) النهاية 4 / 331 لا وجود له . ( 4 ) النهاية 4 / 333 باب الخطب ( 90 ) ابن أبي الحديد 7 / 23 . ( 5 ) النهاية 4 / 336 باب الرسائل ( 25 ) ابن أبي الحديد 15 / 152 . ( 6 ) النهاية 4 / 337 لا وجود له . ( 7 ) النهاية 4 / 338 باب الرسائل ( 11 ) ابن أبي الحديد 15 / 89 . ( 8 ) النهاية 4 / 347 مع اختلاف في باب الخطب ( 159 ) ابن أبي الحديد 9 / 218 . ( 9 ) النهاية 4 / 348 4 / 347 لا وجود له . ( 10 ) النهاية 4 / 348 باب الخطب ( 52 ) ابن أبي الحديد 3 / 332 . ( 11 ) النهاية 4 / 349 ابن أبي الحديد 19 / 133 .