في نسخة محمد عبده فورد النص بلفظ « التسقط » « 1 » . النص : « إنا راغبون إليه » . هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 2 » ونسخة المؤسسة « 3 » وابن أبي الحديد « 4 » أما في نسخة محمد عبده فورد بلفظ « راجعون » . النص : « وليس شيء أدعى إلى تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من إقامة على ظلمه فإن الله سميع دعوة المظلومين » . هكذا ورد في النسخة الخطية « 5 » ونسخة المؤسسة « 6 » أما في نسخة محمد عبده وابن أبي الحديد فورد لفظ « يسمع دعوة المضطهدين » بدلا من المظلومين والأول هو الصواب . النص : « فإنهم جماع من الكرم وشعب من العرف » . هكذا في النسخ لكن في تحف العقول هناك زيادة على النص هي : « يهدون إلى حسن الظن بالله ، والإيمان بقدرته » « 7 » . النص : « وليس يخرج الوالي من حقيقة ما ألزمه الله من ذلك إلّا بالاهتمام والاستعانة بالله وتوطين نفسه على لزوم الحق والصبر عليه فيما خف عليه أو ثقل » . هكذا في نسخة محمد عبده إلا أن الكلام بجملته ليس في النهج لخلوّ ابن أبي الحديد وابن ميثم والخطية عنه ، وإنما هو في رواية تحف العقول ، فالظاهر أن بعضهم ألحقه بالنهج حاشية نسخة محمد عبده أو النسخة التي نقلت المصرية عنها خلطت الحاشية بالمتن ، وبالجملة الكلام كلامه لا إنه من النهج « 8 » . النص : « ولا تضمن بلاء امرئ إلى غيره » .

--> ( 1 ) محمد عبده : 3 / 109 . ( 2 ) ورقة 152 . ( 3 ) ص 383 . ( 4 ) 17 / 117 . ( 5 ) ورقة 144 . ( 6 ) ص 368 . ( 7 ) تحف العقول : 1 / 268 . ( 8 ) بهج الصباغة : 8 / 530 .