ومن خطبة له عليه السّلام ( 101 ) : النص : « ويجهدها راكبها » هكذا ورد النص في نسخة محمد عبده « 1 » ونسخة المؤسسة « 2 » أما في نسخة ابن ميثم فأورد بدلا من يجهدها لفظ « يجدّها » « 3 » وهو الصواب . ومن خطبة له عليه السّلام ( 104 ) : النص : « فما احلولت لكم الدّنيا من لذّتها ، ولا تمكّنتم من رضاع أخلافها إلّا من بعده » هكذا ورد النص في نسخة ابن أبي الحديد « 4 » وهو الصواب لأن المقصود بالضمير بعده ، هو النبي صلى اللّه عليه وآله سلّم ، بينما ورد في نسخة المؤسسة « 5 » ونسخة محمد عبده « 6 » بهذا الشكل : « إلّا ما بعد ما صادفتموها » وهو خطأ واضح لأنه لا يستقيم معه المعنى كما في نسخة ابن أبي الحديد . النص : « ومن قبل أن تشغلوا بأنفسكم عن مستنار العلم من عند أهله » هكذا ورد النص في نسخة ابن ميثم « 7 » ونسخة محمد عبده « 8 » ، أما بقية النسخ فقد ورد فيها النص : « ومن قبل أن تشغلوا بأنفسكم عن مستثار العلم من عند أهله » « 9 » . الخطبة ( 107 ) : النص : « استعملت المودة باللسان وتشاجر الناس بالقلوب » الاختلاف حول لفظ تشاجر ، فقد ورد في محمد عبده : « وتشاجرت » وفي نسخة الكيذري والقطب الراوندي بلفظ « تشاحن » والصحيح هو « تشاجر » لوروده في النسخة الخطية « 10 » ونسخة

--> ( 1 ) ص 246 . ( 2 ) 112 . ( 3 ) ص 182 . ( 4 ) 7 / 117 . ( 5 ) ص 115 . ( 6 ) ص 251 . ( 7 ) ص 182 . ( 8 ) ص 251 . ( 9 ) المعجم ( دشتي ) ص 52 . ( 10 ) ورقة 48 .