السيد كمال الحيدري

94

العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد

ويطلب الشفاعة والرزق لجميع السباع » « 1 » . لم يرد عنهم ( عليهم السلام ) أنّ للكرسي حملة إلّا في هذه الرواية ، بل النصوص إنّما تثبت الحملة للعرش وفقاً لكتاب الله . ويمكن تصحيح الخبر بأنّ الكرسي كما تقدّم بيانه يتّحد مع العرش بوجه ، اتّحاد ظاهر الشئ بباطنه ، وبذلك يصحّ عدّ حملة أحدهما حملة للآخر . وفى الخصال عن أبي عبد الله الصادق ( ع ) قال : « إنّ حملة العرش ثمانية : أحدهم : على صورة ابن آدم يسترزق الله لولد آدم . والثاني : على صورة الديك يسترزق الله للطير . والثالث : على صورة الأسد يسترزق الله للسباع . والرابع : على صورة الثور يسترزق الله للبهائم . ونكس الثور رأسه منذ عبد بنو إسرائيل العجل » « 2 » . وأخرج أبو الشيخ مكحول قال : قال رسول الله ( ص ) : « إنّ في حملة العرش أربعة أملاك : ملك على صورة سيّد الصور وهو ابن آدم ، وملك على صورة سيّد السباع وهو الأسد ، وملك على صورة سيّد الأنعام وهو الثور ، فما زال غضبان منذ يوم العجل

--> ( 1 ) بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 58 ص 21 . ( 2 ) الخصال للشيخ الجليل الأقدم الصدوق ، صحّحه وعلّق عليه : على أكبر الغفّارى ، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ، قم : ص 407 .