غزال وشدها تحت جناح نسر ، وأمر الخدام نقلوه إلى أي موضع أراد . وإن أردت القبول والجاه فاكتبها في إناء نظيف ، وامحها بماء الزيتون وهو دهنه ، وضعها في قارورة ، فإذا توجهت في حاجة ، فخذ من المذكور وادهن به وجهك ، واذهب إلى حاجتك تقض ، وكل من رآك أحبك حبا شديدا . ومن كتبها على جلد ثعلب في ساعة سعيدة وحملها ومشى بين الأعداء ، فلا يراه أحد ما دام ساكتا . وإذا أردت أن ترى الجن وتسمع حديثهم ويطيعونك . فيما تريد ويخبرونك عما تسأل ، فاكتب الأسماء في جلد تيس ، ثم احرقه في شقفة واكتحل به ، فإنك ترى الجن وتسمع حديثهم ، فإدا أردت أن تسأل عن شيء ، فتكلم بالأسماء من أولها إلى آخرها ، وقل بحق هذه الأسماء عليكم إلا ما أجبتم طاعتي ، فإنك ترى علماءهم بين يديك . فسلهم عما تريد ، وإذا كان لك حاجة اجلس في مكان نظيف واتلها دبر كل صلاة 7 مرات ، مدة ثلاثة أيام تحضر الروحانية كل واحد منهم مقدم على جماعة كثيرة من الجن ، فاسجد شكرا للّه وسل عما تريد ، وتقول يا مغيث أغثني 3 مرات ، ثم ارفع رأسك وقل حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ . وهذه الأسماء مجردة مجموعة تقول أجب ، يا كسفيائيل ويا رقيائيل ويا مرقيائيل ويا مبدعائيل ويا ميكائيل ويا منهائيل ويا رويائيل ويا دهردائيل ويا مطريائيل ويا لورقيائيل ويا إليائيل ويا طوطيائيل ويا هقعيائيل ويا قرطيائيل ويا عسقريائيل ويا دحيائيل ويا قلديائيل ويا درديائيل ويا مرقديائيل ويا دقيائيل ويا مرقيائيل ويا جبريائيل ويا سمسمائيل ويا سعيائيل وهذه الأسماء أكثرها سرياني ، وهي الأسماء الشمخوثية ، وتسمى أسماء الخلوة والشمخوثية تقول ، يا شمخيثا ، يا تمثيثا شمخوثيا ، ويا مدهوريا ، ويا سيليخوقا ، ويا شمربيا ويا رموطيف ونارست ، ويا هجلطف ، ويا سيطع النور ، فاقطع مهما تفتح يا طفف عنجي ، ويا سر عيكفيال يا باقي ، يا اللّه ، يا أدوناي ، يا اصباؤت ، يا آل شداي ، يا طهوخ ، يا مهليج القوي المتين يا غياث من لا غياث له ، يا دائم الأبد ، يا طهوية ، يا غليظط بتايا عطويت عسطينانا طلوع من قبلا مرقودا ودهورا ، يا شلطيخ ، يا طهر طشا مقر ، ياهوية و 25 ، ويا شمغيثا ، وصلى اللّه على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم . الفصل الثالث والثلاثون في شرح أسرار دائرة الإحاطة المعروف بالدر المنظم في شرح أسرار الاسم الأعظم وما ظهر عنها من التأصيلات والتفريعات اعلم وفقني اللّه وإياك أن الكشف الإلهي أعطى أن هذه الدائرة المصونة هي دائرة الوجود ، وفيها أسرار الموجودات ، وقد جمعت أنواع العلويات ولا يخفى أثرها لصاحب الذوق السليم ، ولمن علم وتدبر أن إحاطة الألف تثليثها المستحسن فيها بأم الكتاب والحقائق المجتمعة من أنواعها المثلثة ، وهذا التصوير نور أسرار تعريفات العقول ، وتفريعات لأنواع المعلومات . وأصل المعلومات إما واجب وإما ممكن أو ممتنع ، وأنواع الوجود حق وأمر حق ، وأنواع الإلهيات : ذات ، صفات ، أفعال . وأنواع الصفات جلال