حفص . تأكلون ( 47 ) تحصنون ( 48 ) يعصرون ( 49 ) ( ع ) . به ( ج ) أيديهنّ ( ط ) عليم ( 50 ) عشر . عن نفسه ( ط ) من سوء ( ط ) امرأة بالتّاء المطوّلة . الحقّ ( ز ) لمن الصّادقين ( 51 ) الخائنين ( 52 ) الجزء الثّالث عشر نفسي ( ج ) ربّى ( ط ) رحيم ( 53 ) لنفسي ( ج ) أمين ( 54 ) الأرض ( ج ) عليم ( 55 ) خمس . في الأرض ( ج ) حيث يشاء ( ط ) المحسنين ( 56 ) يتّقون ( 57 ) ( ع ) . له منكرون ( 58 ) من أبيكم ( ج - ط ) والوقف أجوز . المنزلين ( 59 ) ولا تقربون ( 60 ) عشر . وبكسر النّون . وإنّا لفاعلون ( 61 ) لفتيانه بتاء مكسورة بعد الياء من غير ألف أبو بكر ، وبألف بعد الياء ونون مكسورة بعدها حفص . يرجعون ( 62 ) لحافظون ( 63 ) من قبل ( ط ) حافظا ( ص ) وبكسر الحاء وإسكان الفاء من غير ألف أبو بكر ، وبألف بعد الحاء حفص . الرّاحمين ( 64 ) إليهم ( ط ) ما نبغي ( ط ) إلينا ( ج ) كيل بعير ( ط ) كيل يسير ( 65 ) خمس . بكم ( ج ) قال ( سكتة ) اللّه الأحسن أن يفرق بين قال واسم اللّه بقوة النّغمة لئلّا يوهم أنّ فاعل قال هو اللّه ، بل يعقوب ولفظ اللّه مبتدأ وما بعده خبر ، والجملة محكىّ القول . وكيل ( 66 ) متفرّقة ( ط ) من شئ ( ط ) للّه ( ط ) عليه توكّلت ( ج ) المتوكّلون ( 67 ) أبوهم ( ط ) قضاها ( ط ) لا يعلمون ( 68 ) ( ع ) . يعملون ( 69 ) لسارقون ( 70 ) عشر . تفقدون ( 71 ) زعيم ( 72 ) سارقين ( 73 ) كاذبين ( 74 ) فهو جزاءه ( ط ) الظّالمين ( 75 ) خمس . من وعاء أخيه الثّانى ( ط ) ليوسف ( ط ) أن يشاء اللّه ( ط ) سواء قرئ نرفع بالنّون أو بالياء « 1 » . من نشاء ( ط )

--> ( 1 ) . وهي قراءة يعقوب .