3 - الدعاء : كقوله تعالى : رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا « 1 » 4 - الإشارة : كقوله تعالى : لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ « 2 » 5 - بيان العاقبة : كقوله تعالى : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً « 3 » 6 - التحقير : كقوله تعالى : لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ « 4 » 7 - اليأس : كقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ « 5 » ولما كانت صيغة النهى مستعملة في المعاني السبعة المتقدمة اختلف العلماء فيما تفيده الصيغة حقيقة من هذه المعاني على خمسة أقوال هي : القول الأول : الصيغة حقيقة في التحريم مجاز فيما عداه ، وهذا قول الجمهور . القول الثاني : أنها حقيقة في الكراهة مجاز فيما عداها . القول الثالث : أنها مشترك معنوي بين التحريم والكراهة فهي موضوعة للقدر المشترك بينهما وهو طلب الترك .

--> ( 1 ) سورة البقرة الآية 286 ( 2 ) سورة المائدة الآية : 101 . ( 3 ) سورة آل عمران 169 . ( 4 ) سورة الحجر 88 . ( 5 ) سورة التحريم 7 .