في الخطاب القرآني في سورة البقرة ، وهي : موضوع النص ، وعنوان النص في ضوء نظرية السياق ، والنصّ والمتلقي الأوّل ، والنصّ والمخاطبون ، وهي أمثلة فحسب ، ولا تشكّل معالم الخطاب القرآني كلّه في سورة البقرة ، وعرضت الخاتمة لنتائج الدراسة . وقد اعتمدت هذه الدراسة على عدد وافر من المصادر القديمة والمراجع الحديثة العربيّة والأجنبيّة ، وذلك في الميادين المتّصلة بهذه الدراسة . فمن المصادر العربيّة القديمة كتب النحو ، خاصّة كتب إعراب القرآن ، وكتب علوم اللّغة والمعاجم ، وكتب النقد والبلاغة ، وكتب أصول الفقه ، وعلوم القرآن ، وكتب تفسير القرآن خاصّة الكشّاف للزمخشري ، وجامع البيان للطبري ، والتفسير الكبير للفخر الرازي . ومن المراجع العربيّة الحديثة كتب النقد واللّغة ، وتلك المؤلّفات المتّصلة بالنصّ اللّغوي وتحليله والمؤلّفات المتّصلة بقراءة الظواهر اللّغويّة في ضوء المناهج الحديثة ، ومنها مؤلّفات الدكتور عبد السلام المسدّي ، ود . صلاح فضل ود . نهاد الموسى ، ود . محمد مفتاح ود . نصر حامد أبو زيد ، ود . عبد اللّه الغذّامي ود . أحمد المتوكّل ود . تمّام حسّان ود . محمود السعران ، ومحمد الخطّابي ، وسعيد يقطين ، والأزهر الزناد ، وعبد القادر الفهري الفاسي وغيرهم . وأما المراجع الأجنبية الحديثة ، فقد استفادت الدراسة من المؤلفات المتصلة بعلم الدلالة وعلى رأسها مؤلفات جون لاينز ، وعلم اللغة ومنها مؤلفات فيرث وبلومفيلد ، وتلك البحوث المتصلة بالنص وتحليله ، ولسانيات الخطاب وسوسيولوجيا النص ، والدراسات الأسلوبية المختلفة . ومن هذه المؤلفات دراسات ( ياكبسون ) و ( بارت ) و ( كريستيفا ) و ( إمبرتو إيكو ) و ( تودوروف ) و ( جيرار جينت ) و ( ديكرو ) و ( ريشتاردز ) و ( هدسن ) و ( غراهام هو ) و ( فان ديك ) و ( هاليداي ورقية حسن ) و ( براون ويول ) و ( بيوجراند ودرسلر ) و ( فاولر ) و ( نورثروب فراي ) و ( سابير ) كما استفادت من معاجم علم اللغة النظري ، ومعاجم اللسانيات ، وكذلك من دراسة جاك بيرك ( حينما كنت أعيد قراءة القرآن ) .