أهوى إلى باب جحر في مقدّمه * مثل العسيب ترى في رأسه قزعا اللّون أربد والأنياب شابكة * عصل ترى السّمّ يجري بينها قطعا يهوي إلى الصّوت والظلماء عاكفة * تعرد السّيل لاقى الحيد فاطّلعا لو نال كفّك آبت منه مخضبة * بيضاء قد جللت أنيابها قزعا بيعت بوكس قليل فاستقلّ بها * من الهزال أبوها بعد ما ركعا فردّ عليه يحيى فقال [ 1 ] : [ من البسيط ] كم حيّة ترهب الحيّات صولته * يحمى لريديه قد غادرته قطعا [ 2 ] يلقين حيّة قفّ ذا مساورة * يسقى به القرن من كأس الرّدى جرعا [ 3 ] تكاد تسقط منهنّ الجلود ؛ لما * يعلمن منه إذا عاينّه ، قزعا [ 4 ] أصمّ ما شمّ من خضراء أيبسها * أو مسّ من حجر أوهاه فانصدعا [ 5 ] وقال آخر : [ من السريع ] وكم طوت من حنش راصد * للسّفر في أعلى الثّنيّات أصمّ أعمى لا يجيب الرّقى * يفترّ عن عصل حديدات [ 6 ] منهرت الشدق رقود الضحى * سار طمور في الدّجنّات [ 7 ] ذي هامة رقطاء مفطوحة * من الدّواهي الجبليّات صلّ صفا ، تنطف أنيابه * سمام ذيفان مجيرات [ 8 ] مطلن في اللّحيين مطلا إلى * رأس وأشداق رحيبات قدّمن عن ضرسين واستأخرا * إلى سماخين ولهوات [ 9 ] يسبته الصّبح وطورا له * نفخ ونفث في المغارات [ 10 ]

--> [ 1 ] الوحشيات 86 - 87 . [ 2 ] الرّيد : الحرف الناتئ من الجبل . ( القاموس : ريد ) . [ 3 ] القف : مرتفع حجري . ( القاموس : قفف ) . [ 4 ] القزع : القطع من السحاب ، ويعني هنا القطع المتفرقة . ( القاموس : قزع ) . [ 5 ] تقدم هذا البيت مع أبيات الزماني « الزيادي » في الفقرة ( 1091 ) . [ 6 ] عصل ، جمع أعصل ، وهو الملتوي والمعوج . ( القاموس : عصل ) . [ 7 ] منهرت : واسع . ( القاموس : هرت ) . الطمور : الوثاب . ( القاموس : طمر ) . [ 8 ] تنطف : تقطر . ( القاموس : نطف ) . الذيفان : السم القاتل . ( القاموس : ذيف ) . [ 9 ] لهوات : جمع لهاة ، وهي اللحمة المشرفة على الحلق . [ 10 ] سبته : أنامه . ( القاموس : سبت ) .