باب آخر في ذكر الغضب ، والجنون ، في المواضع التي يكون فيها محمودا 604 - [ شعر في الجنون ] قال الأشهب بن رميلة [ 1 ] : [ من الطويل ] هرّ المقادة من لا يستقيد لها * واعصوصب السّير وارتدّ المساكين [ 2 ] من كلّ أشعث قد مالت عمامته * كأنّه من ضرار الضّيم مجنون وقال في شبيه ذلك أبو الغول الطّهويّ [ 3 ] : [ من الوافر ] فدت نفسي وما ملكت يميني * معاشر صدّقت فيهم ظنوني معاشر لا يملّون المنايا * إذا دارت رحى الحرب الطّحون ولا يجزون من خير بشر * ولا يجزون من غلظ بلين ولا تبلى بسالتهم وإن هم * صلوا بالحرب حينا بعد حين هم أحموا حمى الوقبى بضرب * يؤلّف بين أشتات المنون [ 4 ] فنكّب عنهم درء الأعادي * وداووا بالجنون من الجنون وقال ابن الطّثريّة [ 5 ] : [ من البسيط ] لو أنّني لم أنل منكم معاقبة * إلا السّنان لذاق الموت مظعون أو لاختطبت فإني قد هممت به * بالسّيف إن خطيب السّيف مجنون

--> [ 1 ] البيتان في ديوانه 244 . [ 2 ] هرّ : كره « القاموس : هرّ » . المقادة : القود ، وهو نقيض السوق « القاموس : قود » . [ 3 ] الأبيات لأبي الغول الطهوي في الأمالي 1 / 260 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 39 - 40 ، والسمط 580 ، والخزانة 6 ، 433 ، 8 / 314 ، والأبيات ( 1 ، 2 ، 5 ) في معجم البلدان 5 / 380 ( الوقبى ) ، و ( 1 ، 2 ) في شرح المفصل 5 / 55 ، و ( 3 ، 5 ، 6 ) في الشعر والشعراء 256 - 257 ( طبعة ليدن ) ، والثالث في اللسان ( سوا ) ، والرابع في اللسان ( صلا ) ، و ( 1 ، 2 ) بلا نسبة في الخصائص 2 / 121 . [ 4 ] الوقبى : ماء لبني مالك بن مازن بن مالك ، وكانت لهم به وقائع مشهورة ، وهو على طريق المدينة من البصرة . معجم البلدان 5 / 380 ( الوقبى ) . [ 5 ] ديوان ابن الطثرية 107 .