وقال الإمام أحمد « 1 » : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال : كنت مع النبي صلى اللّه عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت : يا نبي اللّه أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال « لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره اللّه عليه ، تعبد اللّه ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت - ثم قال : - ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة ، وصلاة الرجل في جوف الليل - ثم قرأ - تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ حتى بلغ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ثم قال - ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ - فقلت : بلى يا رسول اللّه فقال : - رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروه سنامه الجهاد في سبيل اللّه . ثم قال - : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ » فقلت : بلى يا نبي اللّه ، فأخذ بلسانه ثم قال « كف عليك هذا » . فقلت : يا رسول اللّه وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، فقال « ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال : على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم » « 2 » ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجة في سننهم من طرق عن معمر به . وقال الترمذي : حسن صحيح . ورواه ابن جرير « 3 » من حديث شعبة عن الحكم قال : سمعت عروة بن الزبير يحدث عن معاذ بن جبل أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال له « ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة ، وقيام العبد في جوف الليل » وتلا هذه الآية تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ . ورواه أيضا من حديث الثوري عن منصور بن المعتمر عن الحكم ، عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بنحوه . ومن حديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، والحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ مرفوعا بنحوه . ومن حديث حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن شهر ، عن معاذ أيضا عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في قوله تعالى : تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ قال « قيام العبد من الليل » « 4 » . وروى ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان الواسطي حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا فطر بن خليفة عن حبيب بن أبي ثابت والحكم وحكيم بن جرير عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن

--> ( 1 ) المسند 5 / 231 . ( 2 ) أخرجه الترمذي في الإيمان باب 8 ، وابن ماجة في الفتن باب 12 . ( 3 ) تفسير الطبري 10 / 240 . ( 4 ) تفسير الطبري 10 / 241 .