أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )
496
أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )
أحبّك والرحمن * حبّ قريش عثمان إذا دعا بالميزان 1281 - حدثنا عبّاس بن هشام الكلبي عن أبيه عن خالد بن سعيد الأموي قال : تزوّج سعيد بن العاص بن أبي أحيحة هند بنت الفرافصة بن الأحوص « 1 » الكلبي ، فبلغ ذلك عثمان فكتب إليه إن كان لها أخت أن يخطبها عليه ، فبعث سعيد إلى الفرافصة بن الأحوص « 2 » الكلبي ، وكان نصرانيّا ، أن زوّج أمير المؤمنين ابنتك فقد ذكرها ، فقال لضبّ بن الفرافصة : زوّجها أمير المؤمنين فإنك على دينه ، فزوّجه نائلة ، وقال لها الفرافصة : إنّك تقدمين على نساء من قريش هنّ أقدر « 3 » على العطر منك فلا تغلبي على الكحل والماء ، تطهّري حتى يكون ريحك ريح شنّة أصابها قطر ، فقالت حين حملت إلى المدينة : ألست ترى يا ضبّ باللّه أنّني * مصاحبة نحو المدينة أركبا أريد « 4 » أمير المؤمنين أخا التّقى * وخير قريش منصبا ثمّ مركبا ( 925 ) وكان عثمان مهرها عشرة آلاف درهم وأعطاها كيسان أبا سليم وامرأته رمّانة ، وهي من سبي كرمان ، فأعتقتها « 5 » نائلة وهو خرج معها إلى الشام بعد عثمان ، ويقال إنّه من موالي كلب ، قدم معها ثم خرج إلى الشام معها . فلما دخلت على عثمان جلس على سرير وأجلست على سرير ثم وضع قلنسوته فبدت صلعته فقال : لا تكرهن « 6 » ما ترين من صلعي فإنّ وراءه ما تحبّين ، فقالت : إنّي من نسوة أحبّ بعولتهنّ إليهنّ الشيخ السيّد ، قال : إمّا أن تقومي « 7 » إليّ أو أقوم إليك ، فقالت : ما تجشّمت من مسافة السماوة أبعد من عرض
--> 1281 - الأغاني 16 : 248 ، 249 وربيع الأبرار : 390 / أو عيون الأخبار 4 : 46 ومحاضرات الراغب 2 : 90 ( 1 ) الأحوص ، وفي هامش ط ان الفرافصة هذا بفتح الفاء وغيره بضمها ( عن ابن ماكولا ) . ( 2 ) س : الأحوض . ( 3 ) م : أقدم . ( 4 ) خ بهامش ط : تؤمّ . ( 5 ) اقرأ أيضا فاعتقتهما ( وهو الأصح ) . ( 6 ) ط : نكرهين . ( 7 ) ط م س : تقومين .