ابن الأثير
239
أسد الغابة ( دار الفكر )
حرف القاف 7207 - قتيلة بنت سعد ( س ) قتيلة بنت سعد ، من بنى عامر بن لؤيّ ، امرأة أبى بكر الصديق [ ( 1 ) ] . وهي أم عبد اللَّه وأسماء . أوردها جعفر في الصحابيات وقال : تأخر إسلامها ، سماها أبو أحمد الحافظ في كتاب الكنى ، وأورد جعفر لها الحديث المشهور ، رواه هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أمه أسماء بنت أبي بكر قالت : قدمت أمي عليّ وهي مشركة في عهد قريش ، ومدتهم التي عاهدوا النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم فاستأذنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقلت : قدمت أمي وهي راغبة ، أفأصلها ؟ قال : نعم هي أمك [ ( 2 ) ] . أخرجها أبو موسى وقال : رواه جماعة عن هشام ، وليس في شيء منها ذكر إسلامها ، وفي جميع الروايات أنها مشركة . وقد تأول بعضهم « وهي راغبة » ، يعنى في الإسلام ، وليس كذلك ، إنما هي راغبة في شيء تأخذه وهي على شركها ، ولهذا استأذنت أسماء النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم في أن تصلها ، ولو كانت راغبة في الإسلام لم تحتج إلى إذنه صلى اللَّه عليه وسلم . 7208 - قتيلة بنت صيفي ( ب د ع ) قتيلة بنت صيفي الجهنيّة ، ويقال : الأنصارية . وكانت من المهاجرات الأول . روى عنها عبد اللَّه بن يسار . أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبّة بإسناده عن عبد اللَّه بن أحمد : حدثني يحيى بن سعيد ، حدثنا المسعودي عن معبد [ ( 3 ) ] بن خالد ، عن عبد اللَّه بن يسار ، عن قتيلة بنت صيفي الجهنية قالت : جاء [ ( 4 ) ] حبر إلى النبي صلى اللَّه عليه وسلم فقال : نعم القوم أنتم يا محمد لولا أنكم تشركون ! قال :
--> [ ( 1 ) ] كذا . والّذي في كتاب نسب قريش لمصعب الزبيري 276 : « قتيلة بنت عبد العزى بن عبد أسعد بن نصر بن مالك بن حسل » وحسل هو ابن عامر بن لؤيّ . [ ( 2 ) ] أخرجه الإمام أحمد في مسندة : 6 / 344 ، 347 ، 355 . وأخرجه البخاري في كتاب الهبة ، باب « الهدية للمشركين » 3 / 215 . وكتاب الجزية : 4 / 126 . ومسلم ، كتاب الزكاة ، باب « فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين » : 3 / 81 . وانظر تفسير الطبري : 28 / 43 ، وذلك عند آية الممتحنة : ( لا ينهاكم اللَّه عن الذين ثم يقاتلوكم في الدين . . . ) . [ ( 3 ) ] في المطبوعة وصلب النص في المصورة : « سعيد بن خالد » . والصواب : « معبد بن خالد » . وكذلك أثبت في هامش المصورة ، وفي المسند . وانظر التهذيب ترجمة « عبد اللَّه بن يسار الجهنيّ » ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 4 / 1 / 280 . [ ( 4 ) ] لفظ المسند : « أتى حبر من الأحبار » .