هل كان له فيكم نسب ؟ قال : لا . فأعطى ميراثه ابن أخته أبا لبابة بن عبد المنذر . وقيل : اسمه ثابت ، وقد ذكرناه فيمن اسمه ثابت [ ( 1 ) ] . قال ابن مسعود : لما نزلت : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ [ ( 2 ) ] قال أبو الدحداح : يا رسول اللَّه ، واللَّه يريد منا القرض ؟ قال : نعم . وذكر حديث صدقته [ ( 3 ) ] . وقال أبو نعيم بإسناد له عن فضيل بن عياض ، عن سفيان ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه أن أبا الدحداح قال لمعاوية : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : من كانت الدنيا نهمته حرّم اللَّه عليه جواري . فإنّي بعثت بخراب الدنيا ولم أبعث بعمارتها [ ( 4 ) ] . والأوّل أصح ، أخرجه الثلاثة . 5858 - أبو الدرداء ( ب ) أبو الدّرداء ، اسمه عويمر بن [ عامر بن [ ( 5 ) ] ] مالك بن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدىّ بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالك ، وعويمر لقب . وقد ذكرناه في عويمر أتم من هذا . وأمه محبّة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة ، تأخر إسلامه قليلا ، كان آخر أهل داره إسلاما ، وحسن إسلامه . وكان فقيها عاقلا حكيما ، آخى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بينه وبين سلمان الفارسي ، وقال النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم : عويمر حكيم أمتي . شهد ما بعد أحد من المشاهد ، واختلف في شهوده أحدا . أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد الخطيب ، أخبرنا جعفر بن أحمد أبو محمد القاري ، أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحيم ، أخبرنا محمد بن الحسن بن عبدان ، حدّثنا عبد اللَّه بن بنت منيع ، حدّثنا هدبة ، حدّثنا أبان العطار ، حدّثنا قتادة ، عن سالم ابن أبي الجعد ، عن معدان ، عن أبي الدرداء ، أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن ؟ قالوا : نحن أعجز من ذلك وأضعف . قال : فإن اللَّه عز وجل جزّأ القرآن ثلاثة أجزاء ، فجعل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ جزءا من أجزاء [ ( 6 ) ] القرآن .

--> [ ( 1 ) ] هذا كله لفظ أبى عمر في الاستيعاب : 4 / 1645 ، وانظر ترجمة ثابت بن الدحداح : 1 / 267 . [ ( 2 ) ] سورة البقرة ، آية : 245 . [ ( 3 ) ] أخرجه ابن أبي حاتم بإسناده إلى عبد اللَّه بن مسعود ، انظر تفسير ابن كثير عند هذه الآية من سورة البقرة : 1 / 441 - 442 [ ( 4 ) ] قال الحافظ في الإصابة 4 / 60 : « ولا يصح سنده إلى فضيل ، فقد أخرجه الطبراني أتم من هذا عن جبرون بن عيسى ، عن يحيى بن سليمان ، عن فضيل ، وجبرون واهي الحديث » . [ ( 5 ) ] عن الاستيعاب : 4 / 1646 . وانظر ترجمة عويمر بن عامر : 4 / 318 . [ ( 6 ) ] أخرجه الإمام أحمد من طريق قتادة ، انظر المسند 6 / 443 ، 447 .