قال أبو مسهر : لا أعلم أحدا نزل دمشق من أصحاب النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم غير أبى الدرداء ، وبلال مؤذن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، وواثلة بن الأسقع ، ومعاوية ، ولو نزلها أحد سواهم لما سقط علينا [ ( 1 ) ] . وكان أبو الدرداء أقنى أشهل [ ( 2 ) ] ، يخضب بالصّفرة ، عليه قلنسوة وعمامة قد طرحها بين كتفيه . أخرجه الثلاثة . باب العين والياء 4137 - عياذ بن عمرو ( ب د ع ) عيّاذ [ ( 3 ) ] بن عمرو ، وقيل : عياذ بن عبد عمرو ، الأزدي حديثه عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في صفة خاتم النبوة كأنها ركبة عنز . حديثه عند أبي عاصم النبيل ، عن بشر بن صحار بن معارك بن بشر بن عياذ بن عبد عمرو ، عن معارك بن بشر ، عن عياذ بن عمرو : أنه أتى النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ، وكان تبعه قبل فتح مكة ، ودعا له ، قال : فرأيت خاتم النبوّة ، وحمله على ناقة [ ( 4 ) ] . وسكن البصرة ، وبقي إلى أن قتل عثمان . أخرجه الثلاثة هاهنا هكذا ، ومثلهم قال الأمير أبو نصر ، وأخرجه ابن مندة وأبو نعيم في « عباد » ، بالباء الموحدة أيضا ، واللَّه أعلم ، وقد ذكرناه هناك [ ( 5 ) ] . 4138 - عياش بن أبي ثور ( ب ) عيّاش بن أبي ثور ، له صحبة ، ولاه عمر بن الخطاب البحرين قبل قدامة بن مظعون . أخرجه أبو عمر مختصرا . 4139 - عياش بن أبي ربيعة ( ب د ع ) عيّاش بن أبي ربيعة ، واسم أبى ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر ابن مخزوم ، يكنى أبا عبد الرحمن ، وقيل : أبو عبد اللَّه . وهو أخو أبى جهل لأمه ، وابن عمه ، وهو أخو عبد اللَّه بن أبي ربيعة .

--> [ ( 1 ) ] الاستيعاب : 3 / 1228 . [ ( 2 ) ] القنا في الأنف : طوله ودقة أرنبته مع حدب في وسطه . والشهلة : حمرة في سواد العين . [ ( 3 ) ] كذا ضبط في الإصابة ، الترجمة 6123 : 3 / 46 . [ ( 4 ) ] تكملة الحديث في الاستيعاب 1249 : « فلم تزل معه - يعنى الناقة - حتى قتل عثمان رضى اللَّه عنه ، وقدم بها للعراق » . [ ( 5 ) ] ينظر الترجمة رقم 2775 : 3 / 154 ، 155 .