أنبأنا الخطيب أبو الفضل عبد اللَّه بن أحمد ، أنبأنا النقيب طراد بن محمد إجازة إن لم يكن سماعا ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا الحسين بن صفوان ، أنبأنا عبد اللَّه بن أبي الدنيا ، حدثني عبد الرحمن بن صالح ، حدثنا عمرو بن هاشم الحسيني عن حكاب ، عن أبي عون الثقفي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : قال لي الحسين بن علي : قال لي على : سنح لي الليلة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في منامي ، فقلت : يا رسول اللَّه ، ما لقيت من أمتك من الأود واللّدد ؟ قال : ادع عليهم . قلت : اللَّهمّ أبدلني بهم من هو خير لي منهم ، وأبدلهم بي من هو شر منى فخرج ، فضربه الرجل . كذا في هذه الرواية « الحسين بن علي » ، وإنما هو « الحسن » . أنبأنا عبد الوهاب بن هبة اللَّه بن عبد الوهاب إذنا ، أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيويه ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين ابن قهم [ ( 1 ) ] ، أنبأنا محمد بن سعد قال : انتدب ثلاثة نفر من الخوارج : عبد الرحمن بن ملجم المرادي ، وهو من حمير ، وعداده في بنى مراد ، وهو حليف بنى جبلة من كندة . والبرك ابن عبد اللَّه التميمي ، وعمرو بن بكر [ ( 2 ) ] التميمي . فاجتمعوا بمكة ، وتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هؤلاء الثلاثة علي بن أبي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم . فقال ابن ملجم : أنا لكم بعلي ، وقال البرك : أنا لكم بمعاوية ، وقال عمرو بن بكر : أنا كافيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا على ذلك وتعاقدوا عليه ، وتواثقوا أن لا ينكص منهم رجل عن صاحبه الّذي سمى له ، ويتوجه له حتى يقتله أو يموت دونه . فاتعدوا بينهم ليلة سبع عشرة من رمضان ، ثم توجه كل رجل منهم إلى المصر الّذي فيه صاحبه ، فقدم عبد الرحمن بن ملجم الكوفة ، فلقى أصحابه من الخوارج ، فكاتمهم ما يريد . وكان يزورهم ويزرونه ، فزار يوما نفرا من بنى تيم الرباب ، فرأى امرأة منهم يقال لها : قطام بنت شجنة [ ( 3 ) ] بن عدي بن عامر بن عوف بن ثعلبة بن سعد بن ذهل بن تيم الرباب ، وكان على قتل أباها وأخاها بالنهروان ، فأعجبته فخطبها ، فقالت : لا أتزوّجك حتى تشتفى لي . [ ( 4 ) ] فقال : لا تسألينى شيئا إلا أعطيتك . فقالت : ثلاثة آلاف ، وقتل علي بن

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « فهم » بالفاء . وقد سبق التنبيه عليه . [ ( 2 ) ] في المطبوعة : « وعمر بن بكير » . والمثبت عن الكامل لابن الأثير : 3 / 195 ، وسيرد في أثناء السرد : عمرو بن بكر » . [ ( 3 ) ] في المطبوعة : « سنحبة » ، ومثله في مخطوطة دار الكتب « 111 » مصطلح حديث . والمثبت عن جمهرة أنساب العرب لابن حزم : 189 ، والكامل لابن الأثير : 3 / 195 . ومقاتل الطالبيين : 32 . [ ( 4 ) ] في المطبوعة : « حتى تسنى لي » . والمثبت عن الكامل لابن الأثير : 3 / 195 .