عن القاسم بن محمد ، عن عائشة : إن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قبّل عثمان بن مظعون وهو ميت ، وهو يبكى ، وعيناه تهراقان [ ( 1 ) ] . ولما توفى إبراهيم بن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « الحق بالسلف الصالح عثمان ابن مظعون » . وروى أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال ذاك لابنته زينب عليها السلام . وأعلم النبي صلى اللَّه عليه وسلم على قبره بحجر ، وكان يزوره . وروى ابن عباس أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون حين مات ، فانكب عليه ورفع رأسه ، ثم حنى الثانية ، ثم حنى الثالثة ، ثم رفع رأسه وله شهيق وقال : اذهب عنك أبا السائب . خرجت منها ولم تلبس منها بشيء [ ( 2 ) ] وروى يوسف بن مهران عن ابن عباس قال : لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته : هنيئا لك الجنة ! فنظر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم نظر المغضب ، وقال : وما يدريك ؟ فقالت : يا رسول اللَّه ، فارسك وصاحبك ! فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : إني رسول اللَّه ، وما أدرى ما يفعل بي ! واختلف الناس في المرأة التي قال لها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم هذا ، فقيل : كانت أم السائب زوجته . وقيل : أم العلاء الأنصارية ، وكان نزل عليها . وقيل : كانت أم خارجة بن [ ( 3 ) ] زيد ، وقالت امرأته ترثيه : يا عين جودي بدمع غير ممنون * على رزيّة عثمان بن مظعون على امرئ بات في رضوان خالقه * طوبى له من فقيد الشّخص مدفون طاب البقيع له سكنى وغرقده * وأشرقت أرضه من بعد تعيين [ ( 4 ) ] وأورث القلب حزنا لا انقطاع له * حتى الممات ، فما ترقى له شونى

--> [ ( 1 ) ] لفظ الترمذي - كما في تحفة الأحوذي ، أبواب الجنائز ، باب ما جاء في تقبيل الميت 4 / 63 - : « وهو يبكى » أو قال : عيناه تذرفان » . قال الترمذي : « وفي الباب عن ابن عباس وجابر وعائشة ، قالوا : إن أبا بكر قبل النبي صلى اللَّه عليه وسلم وهو ميت » وقال أيضا : « حديث عائشة حديث حسن صحيح » . هذا وقد أخرج حديث عائشة ابن ماجة في كتاب الجنائز ، باب ما جاء في تقبيل الميت ، عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلى ابن محمد ، عن وكيع ، عن سفيان ، به نحوه ، الحديث 456 : 1 / 468 . وكذا أخرجه الإمام أحمد ، عن يحيى ، عن سفيان : 6 / 43 . وينظر أيضا المسند : 6 / 55 ، 6 / 206 . [ ( 2 ) ] الاستيعاب : 3 / 1055 . [ ( 3 ) ] في المطبوعة ومخطوطة دار الكتب « 111 » مصطلح حديث : « خارجة بنت زيد » والصواب ما أثبتناه عن الاستيعاب ، وقد مضت ترجمة خارجة برقم 1330 : 2 / 85 . [ ( 4 ) ] كذا في المطبوعة ، وفي المخطوطة دون فقط ، وفي الاستيعاب 3 / 1056 ، : « تفتين » .