أخبرنا مكي بن ربّان [ ( 1 ) ] بن شبّة النحويّ بإسناده إلى يحيي بن يحيي عن ، مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن عبيد اللَّه بن عدىّ بن الخيار أنه قال : بينما رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم جالسا بين ظهري [ ( 2 ) ] الناس ، إذ جاء رجل فسارّه ، فلم ندر [ ( 3 ) ] ما سارّه به حتى جهر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حين جهر : أليس يشهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رسول اللَّه ؟ قال : بلى ، ولا شهادة له [ قال : أليس يصلى ؟ قال : بلى ، ولا صلاة له ] [ ( 4 ) ] فقال : رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : أولئك الذين نهاني اللَّه عنهم [ ( 5 ) ] » . روى عروة بن عياض ، عن عبيد اللَّه بن عدي أنه قال : كسفت الشمس على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم . . . وذكر الحديث . أخرجه الثلاثة . 3467 - عبيد اللَّه بن عمر ( ب د ع ) عبيد اللَّه بن عمر بن الخطّاب بن نفيل القرشي ، أبو عيسى . تقدم نسبه عند أخيه « عبد اللَّه [ ( 6 ) ] » . ولد على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وكان من شجعان قريش وفرسانهم ، سمع أباه ، وعثمان بن عفّان ، وأبا موسى ، وغيرهم . روى زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن عمر ضرب ابنه عبيد اللَّه بالدّرّة ، وقال : أتكتني بأبي عيسى ؟ وهل كان له من أب ؟ ! وشهد عبيد اللَّه صفّين مع معاوية ، وقتل فيها . وكان سبب شهوده صفّين أن أبا لؤلؤة لما قتل أباه عمر رضى اللَّه عنه فلما دفن عمر مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وأبى بكر ، قيل لعبيد اللَّه : قد رأينا أبا لؤلؤة والهرمزان نجيّا ، والهرمزان يقلّب هذا الخنجر بيده ، وهو الّذي قتل به عمر ، ومعهما « جفينة » وهو رجل من العباد جاء به سعد بن أبي وقاص يعلّم الكتاب [ ( 7 ) ] بالمدينة « وابن

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « رباب » وهو خطأ . ولمكى ترجمة في العبر للذهبي : 5 / 8 . ويصحح اسمه فيما سبق : 1 / 15 . [ ( 2 ) ] في الموطأ : « بين ظهراني الناس » . [ ( 3 ) ] في الموطأ : « فلم يدر بالبناء للمجهول . » [ ( 4 ) ] سقط من المخطوطة والمطبوعة . أثبتناه عن المسند . [ ( 5 ) ] الموطأ ، كتاب الصلاة ، باب جامع الصلاة . والحديث رواه الإمام أحمد عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب بإسناده مثله . المسند : 5 / 432 ، 433 . [ ( 6 ) ] ينظر الترجمة 3080 : 3 / 340 . [ ( 7 ) ] يعنى : يعلمهم الكتابة .