عبد الرحمن بن علقمة ، وقد تقدم حديثه في عبد الرحمن بن أمّ الحكم ، فإنّ صح ذكر « مسعود [ ( 1 ) ] » على ما ذكره أبو عمر في نسبه [ ( 2 ) ] - فهو غير ابن أم الحكم ، واللَّه أعلم . 3357 - عبد الرحمن بن علقمة ( ب د ع ) عبد الرّحمن بن علقمة - وقيل : ابن أبي علقمة الثّقفي - روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، وذكر أن وفد تثقيف [ قدموا ] على النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، وهو أحدهم . روى عنه عبد الملك بن محمد بن بشير أنه قال : [ قدم وفد ثقيف [ ( 3 ) ] ] على النبي صلى اللَّه عليه وسلم ومعهم هديّة ، فقال : ما هذه ؟ قالوا : صدقة قال : إن الصدقة يبتغي بها وجه اللَّه تعالى ، وأن الهدية يبتغي بها وجه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وقضاء الحاجة . فقالوا : لا ، بل هديّة . فقبلها منهم . وروى عنه عون بن أبي جحيفة أيضا . وقال أبو حاتم : هو تابعي ، ليست له صحبة [ ( 4 ) ] 3358 - عبد الرحمن بن علي الحنفي ( ب د ع ) عبد الرّحمن بن علي الحفنى اليمامي . له صحبة ، روى عنه عبد اللَّه بن بدر أنه قال : سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : يقول « إن اللَّه لا ينظر إلى امرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود » . تفرّد به عبد الوارث بن سعيد ، عن أبي عبد اللَّه سلمة بن تمام الشقرىّ ، عن عمر بن جابر عن عبد اللَّه بن بدر . ورواه عكرمة بن عمار ، عن عبد اللَّه بن بدر ، عن طلق بن علي . وهو الصواب [ ( 5 ) ] . أخرجه الثلاثة . 3359 - عبد الرحمن الأكبر بن عمر ( ب د ع ) عبد الرّحمن الأكبر ابن عمر بن الخطاب . أخو عبد اللَّه وحفصة ، أمّهم زينب بنت مظعون ، أخت عثمان بن مظعون الجمحيّ [ ( 6 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « ذكر ابن مسعود » والمثبت عن المخطوطة . [ ( 2 ) ] الاستيعاب ، ترجمة 1440 : 841 . [ ( 3 ) ] سقط من مخطوطتنا . والمثبت عن مخطوطة دار الكتب 111 مصطلح حديث والمطبوعة . [ ( 4 ) ] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، الترجمة 1293 : 2 / 2 / 273 . [ ( 5 ) ] وهكذا أخرجه الإمام أحمد في مسندة عن وكيع عن عكرمة ، المسند 4 / 22 . [ ( 6 ) ] كتاب نسب قريش : 348 .