ابن الأثير
456
أسد الغابة ( دار الفكر )
فقال : الحجاج بن عامر الثمالي ، صحابي ، أخبرني من رأى بعض ولده بحمص ، ثم قال : الحجاج بن عبد اللَّه الثمالي ، حدث عنه أبو سلام الأسود ، وكان رأى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وحج معه حجة الوداع ، ووافقهما أبو أحمد العسكري ، فقال : الحجاج بن عبد اللَّه النصري الثمالي ، وقيل : الحجاج بن عامر الثمالي ، روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم : « العين حق » . أخرجه أبو نعيم ، وأبو عمر ، وأبو موسى . 1082 - حجاج بن عبد اللَّه النصرىّ ( ع س ) حجّاج بن عبد اللَّه النّصرى . أخبرنا أبو موسى كتابة ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، أخبرنا عبيد بن يعيش ، أخبرنا يحيى بن يعلى ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال أبو نعيم : وحدثنا محمد بن أحمد المقري ، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الحضرميّ ، قال أيضا : وحدثنا أبو عمر بن حمدان ، أخبرنا الحسين بن سفيان ، قالا : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، أخبرنا أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، أخبرنا مكحول ، أخبرنا الحجاج بن عبد اللَّه النصري ، قال : النّفل حق ، نفل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم . . . ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : سئل عنه أبو زرعة : هل له صحبة ؟ قال : لا أعرفه . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى . 1083 - حجاج بن علاط ( ب د ع ) حجّاج بن علاط بن خالد بن ثويرة [ ( 1 ) ] بن حنثر بن هلال بن عبيد بن ظفر بن سعد ابن عمرو بن تيم [ ( 2 ) ] بن بهز بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي ثم البهزي . يكنى : أبا كلاب ، وقيل : أبا محمد ، وقيل : أبا عبد اللَّه . سكن المدينة ، وهو معدود من أهلها ، وبنى بها مسجدا ودارا تعرف به ، وهو والد نصر بن حجاج الّذي نفاه عمر بن الخطاب ، رضى اللَّه عنه ، حين سمع المرأة تنشد : هل من سبيل إلى خمر فأشربها * أم هل سبيل إلى نصر بن حجّاج وكان جميلا . وأسلم الحجاج ، وحسن إسلامه ، وشهد مع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم خيبر ، وكان سبب إسلامه أنه خرج في ركب من قومه إلى مكة ، فلما جن عليه الليل ، وهو في واد وحش مخوف [ قعد [ ( 3 ) ] ] ، فقال له أصحابه : قم - يا أبا كلاب - فخذ لنفسك ولأصحابك أمانا ، فقام الحجاج بن علاط يطوف حولهم يكلؤهم ، ويقول :
--> [ ( 1 ) ] في الأصل والمطبوعة : نويرة ، بالنون ، والمثبت عن الجمهرة : 250 ، ومستدرك تاج العروس : ثور ، والإصابة . [ ( 2 ) ] في الاستيعاب والجمهرة 250 : تميم . [ ( 3 ) ] عن الاستيعاب : 325 .