لَاذَ بِهِ لَوْذًا ولِيَاذًا ولَاوَذَ مُلَاوَذَةً ولِوَاذًا ولِيَاذًا - إذا اسْتَتَر به ولَاذَ بِه ولَاوَذَ وأَلَاذَ إذا امْتَنَع والمَلَاذُ والمَلْوَذَةُ - الحِصْن الرُّكُون * صاحب العين * رَكِنَ إلى الدُّنْيا رَكْنًا - مالَ إليها واطْمَأَنَّ بها ولُغَةُ سُفْلَى مُضر رَكَنَ يَرْكُن رُكُونًا وناس أخذوا من اللغتين فقالوا رَكَنَ يَرْكَن رَكَانة * ابن السكيت * رَكِنَ يَرْكُن نادر * ابن دريد * ضَغِنَ إلى الدُّنْيا - رَكِنَ وأصل الضَّغَن النِّزَاع يقال دَابَّة ضَغِنَةٌ - إذا نَزَعَتْ إلى أهلها التَّوَخِّى والاعتماد * ابن السكيت * تَعَمَّدتُ الرجل واعْتَمَدْتُه وعَمَدْتُه أَعْمِدُه عَمْدًا - قَصَدْتُ له وأنتَ عُمْدَتُنا - أي الذي نَقْصِد اليه في حَوائِجنا وعَمِيدُ القومِ - سَيِّدُهم المُعْتَمَد عليه والعَمْدُ - ضد الخَطا منه لأنه مقصود والفعل كالفعل * وقال * صَمَدْت له أَصْمُد صُمُودا - قَصَدتْ * صاحب العين * صَمَدْتُ صَمْدَه - أي قَصَدْت قَصْدَه * ابن السكيت * تَصَمَّدَ له بالعَصا - قَصَدَ له بها والصَّمَدُ - السَّيِّد الذي يُصْمَدُ اليه في الحوائج - أي يُقْصَد وأنشد أَلَا بَكَرَ النَّاعِى بِخَيْرِ بَنِى أَسَد * * بِعَمْرِو بنِ مَسْعُودٍ وبالسَّيِّدِ الصَّمَدْ ورواه أبو عمرو . . . بخَيْرَىْ بَنِى أَسَد * ابن دريد * صَتَأْت الشئَ أَصْتَأُه صَتْئًا في معنى صَمَدْت * ابن السكيت * اعْتَمَرْتُه - قَصَدْت له وأنشد لقَدْ غَزَا ابْنُ مَعْمَرٍ حِينَ اعْتَمَر * * مَغْزًى بَعِيدًا مِنْ بَعِيدٍ وضَبَر * أبو عبيد * المُعْتَمِر - الزائر وأنشد * ورَاكِبٌ جاء مِنْ تَثْلِيثَ مُعْتَمِرُ * * ابن السكيت * حَجَجْتُ فلانا - أتَيْتُه وفلان مَحْجُوجٌ - يُكْثِر الناس قَصْدَه وهو الحَجُّ والحِجُّ وأنشد