الدراهمَ أَنْقُدُها نَقْدًا * سيبويه * نقَدُّهُ بمعنى نَقَدْتُهُ يذهبون به إلى المشاكلة * أبو علي * نَقَدْتُ الدرهمَ ونَقَدْ تُكَهُ وهي النِّقَادة * صاحب العين * نَقَدْتُها وأَنْقَدْتُها وتَنَقَّدْتُها * أبو علي * وهو التَّنْقادُ وأنشد * نَقْىَ الدَّراهِيم تَنْقَادُ الصَّيَارِيف * * قال * وهذا المصدر عند سيبويه يدل على الكثرة والقَسْطَرُ والقَسْطَرِىُّ والقَسْطَارُ - مُنْتَقِدُ الدراهم وقد قَسْطَرَها * ابن السكيت * ثَلَلْتُ الدراهمَ أَثُلُّها ثَلًّا - صَبَبْتُها * قال أبو علي * ولا تُخَصّ بذلك الثَّلُّ - في كلِّ ما هِيلَ * صاحب العين * تَمَحَّلْتُ الدراهمَ - انْتَقَدْتُها * وقال * شَشْقَلْتُ الدينارَ شَشْقَلَةً - عَيَّرتُه عجمية * ابن السكيت * السَّحْلُ - الانتقادُ * وقال مرة * النَّقْدُ وأنشد فَبَاتَ بِجَمْعٍ ثُمَّ آبَ إلى مِنًى * * فأصْبَح رَادًا يَبْتَغِى المَزْجَ بالسَّحْل * أبو عبيد * سَحَلْتُه مائةَ درهم - نَقَدْتُه * قال أبو علي * لا أدرى أهو أصلٌ لقولهم سَحَلْتُه مائةَ سَوْطٍ أم هذا أصلٌ له والانْسِحَال - الاحْتِكَاك * أبو عبيد * السُّحَالةُ - ما سَقَطَ من الذهب والفضة ونحوهما إذا بُرِدَ * قال أبو علي * وهي البُرَادة وقد بَرَدْتُه أَبْرُدُه بَرْدًا * ابن دريد * نَقَدْتُه مائةً نَدَرَى - أي أخرجتُها من مالي * أبو عبيد * زَكَأْتُه مائةَ درهمٍ - نَقَدْتُه ومَلِىءٌ زُكَأَةٌ - سريعُ النَّقْدِ * صاحب العين * الحَلْسُ - أن يَأْخُذَ المُصَدِّقُ النَّقْد مكانَ الإبل والمِخْتَمُ - الجَوْزَةُ التي تُدْلَكُ لِتَمْلَاسَّ فيُنْقَد بها تُسَمَّى التِّير بالفارسية * الأصمعي * سَلَأْتُه مائةَ دِرْهمِ - نَقَدْتُه * صاحب العين * الكَبْعُ - نَقْدُ الدراهم وقد كَبَعَ وَزْنُها عَبَرْتُ الدنانيرَ - نَظَرْتُ كَمْ وَزْنُها وعَبَّرْتُها وعَيَّرْتُها - وزَنْتُها واحدا واحدا وكذلك عَيَّرْتُ الكَيْلَجة * ابن دريد * دِرْهَمٌ قَفْلَةٌ - وازِنٌ * صاحب العين * الكَبْعُ وَزْنُ الدَّرَاهم وقد تقدم