جَدْبًا - عِبْتُه وفي الحديث « جَدَبَ لنا عُمَر السَّمَرَ بعْدَ عَتَمة » - أي عابَهُ وأنشد فَيَا لَكَ مِنْ خَدٍّ أَسِيلٍ ومَنْطِقٍ * * رَخِيمٍ ومِنْ خَلْقٍ تَعَلَّلَ جادِبُهْ * وقال * سَبَعْتُ الرجلَ أَسْبَعُه سَبْعًا - وقَعْتُ فيه * وقال * صبَعْتُ به وصَبَعْتُ عليه أَصْبَعُ صَبْعًا - إذا اغْتَبْتَه * وقال * وذَأْتُه - عِبْتُه وزَجَرْتُه ومنه قول عبد اللّه بن سَلَام « فَوَذَأْتُه فاتَّذَأ » * ابن السكيت * سَلْ عن خِمْلات فلان - أي عن مَخَازِيه وأسراره * وقال * عَدَقْتُ الرجلَ بِشُرٍّ عَذْقًا - وسَمْتُه والشُّرُّ - العَيْبُ يقال « ما قُلْتُ ذلك لِشُرِّك وانما قُلْتُه لغير شُرِّك » - أي لغير مكروه * وقال * لَطَخَه بِشُرٍّ يَلْطَخُه لَطْخًا وتَلَطَّخَ به - فَعَلَه وأَشَبَهُ أَشْبًا وقَشَبَه يَغْشِبُه قَشْبًا وعَرَّهُ يَعُرُّه عُرُورًا كلُّ ذلك - عابَهُ * صاحب العين * عَرَرْتُه بمكروه أَعُرُّه عَرًّا وعَرْعَرْتُه - أَصَبْتُه به والاسم العُرَّةُ * أبو زيد * مَضَغْتُه أَمْضَغُه مَضْغًا - تَناوَلْتُه بمكروه والعارُ ما لَزِمَ الانسانَ به سُبَّةٌ أو عَيْبٌ وقد عَيَّرْتُه الأَمْرَ وتَعايَرَ القومُ وهو أشدُّ من السِّباب والدَّخَلُ - العَيْبُ في الحَسَب رجلٌ مَدْخُول الحَسَب وقد دَخِلَ أَمْرُه دَخَلًا - فَسَدَ * أبو زيد * رجلٌ طَنِفٌ ونَطِفٌ - فاسد الدِّخْلة طَنِفَ طَنَفًا وطَنَافةً وطُنُوفة ونَطِفَ نَطَفًا ونَطَافة ونُطُوفة * ابن دريد * الثَّرْطُ - العَيْبُ ثَرَطَ يَثْرِطُ وليس بثَبْت * وقال * اسْتَهْدَفْت عِرْضَ فلان - سَبَعْتُه ووَقَعْتُ فيه ورَمَطْتُه أَرْمِطُه رَمْطًا - عِبْتُه وطَعَنْتُ عليه * وقال * مَشَغْتُ عِرْضَه مَشْغًا ومَشَّغْتُه - عِبْتُه وطَعَنْت فيه وأنشد * أَغْدُو وعِرْضِى ليس بالمُمَشَّغِ * ولَعَضَه بلسانه - تَنَاوله يمانية * وقال * اعْتَمَطَ عِرْضَهُ وعَمَطَه عَمْطًا - عابه * أبو عبيد * اعْتَبَطَ عِرْضَه - تَنَقَّصه * أبو زيد * أَقْرَشْتُ بالرجل أَخْبَرْتُ بعيوبه * ابن دريد * وَقَعَ في طُمُلَّة - أي أمر قبيح فتَلَطَّخ به ويقال قَضِئَ حَسَبُه قَضَأاً وقُضُوءاً - إذا دخلَهُ عيبٌ ولم يكن صحيحا * وقال * رجلٌ دِلِمْعَاظٌ - وقَّاعٌ في الناس ونُزَكٌ - طَعَّان فيهم كأنه يَطْعُن بِنَيْزَك والنَّزْكُ