فيه * صاحب العين * قَذَفْتُ الرجلَ بالكَذِب - رَمَيْتُه به والقَذْفُ السَّبُّ وهي القَذِيفة * أبو زيد * نَقَرْتُه نَقْرًا - عِبْتُه والاسم النَّقَرَى وقالت امرأةٌ من العرب « مُرَّ بِى على بَنِى نَظَرَى ولا تَمُرَّ بِى على بَنَاتِ نَقَرَى » - أي مُرَّ بِى على الرجال الذين يَنْظُرون إلىَّ ولا تَمُرَّ بي على النساء اللواتي يَنْقُرْنَنِى وقد رُوِيَتْ بالتشديد * ابن السكيت * قَرَفْتُه بسُوءٍ - رَمَيْتُه به * أبو زيد * قَرَف عليه قَرْفا - كَذَبَ * أبو عبيد * أَسْقَيْتُ الرجل اغتبته وأنشد ولا عِلْمَ لِى ما نَوْطَةٌ مُسْتَكِنَّةٌ * * ولا أَىُّ مَنْ عادَيْتُ أَسْقَى سِقَائِيا قوله نَوْطَةٌ مُسْتَكِنَّة - أي عَدَاوة * ابن السكيت * ابْتَرَكَ في عِرْضِه عابَهُ وطَعَنَ فيه * أبو عبيد * قَصَبْتُه أَقْصِبُه - وقَعْتُ فيه * أبو حاتم * أَقْصَبْتُ في عِرْض فلان * وقال * اعْتَرَضْتُ عِرْضَه - انْتَقَصْتُه ولا تَعْرِضْ عِرْضَه - أي لا تَذْكُرْه بسُوء وفلان عُرْضَةٌ للناس - أي لا يَزَالُون يَقَعُون فيه * أبو عبيد * ثَلَبْتُه - أَثْلِبُه - عِبْتُه وقلتُ فيه * ابن دريد * ثَلَبْتُه أَثْلُبُه والمَثْلَبَة والمَثْلُبة - العَيْبُ الذي يُذْكَرُ به الرجل * أبو عبيد * أَفْرَثْتُ الرجلَ - وقَعْتُ فيه * ابن السكيت * أَفْرَثْتُ أصحابي - إذا عَرَّضْتَهُم لِلَائمة الناس أو كَذَّبْتَهم عند قوم لِتُصَغِّرَ بهم عندهم * وقال * أَشْخَصَ به وأَشْخَسَ - اغْتَابَه * وقال * ذِمْتُ الرجلَ ذَيْمًا وذَامًا - عِبْتُه وفي المثل « لا تَعْدَمُ الحَسْناءُ ذَامًا » - أي قَلَّمَا تَعْدَمُ أن يكون فيها شئٌ تُعَاب به وذَأَمْتُه أَذْأَمُه ذَأْمًا - عِبْتُه * أبو عبيد * وقيل أَخْزَيْتُه * ابن السكيت * وهو الذَّأْنُ والذَّأْبُ وأنشد رَدَدْنَا الكَتِيبَةَ مَفْلُولةً * * بها أَفْنُها وَبِهَا ذانُها * أبو عبيد * تَرْكُ الهمز في الذامِ أكثر * الخليل * الذَّمُّ - نقيضُ الحَمْد ذَمَمْتُه أَذُمُّه ذَمًّا ومَذَمَّةً فهو مَذْمُوم وذَمِيمٌ وذَمٌّ * الأصمعي * أَذْمَمْتُه - وجَدْتُه ذَمِيما * صاحب العين * . . . . « 1 » واسْتَذْمَمْتُ اليه - فَعَلْتُ ما يَذُمُّنى عليه * أبو عبيد * جَدَبْتُه أَجْدِبُه

--> ( 1 ) بياض بالأصل