ابن سيده
165
المخصص
القطران ماهِىُّ رقيق يشبه الزيت يضرب إلى الصفرة تُدْهَن به الإبل في الشتاء * ابن دريد * خَقَّ القارُ وما أشبهه خَقًّا وخَقَقًا وخَقِيقًا - غَلى * صاحب العين * غَقَّ القارُ وما أشبهه يَغِقُّ غَقًّا وغَقيقًا كذلك وفي الحديث « ان الشمس لَتَقْرُب يومَ القيامة من الناس حتى إن بطونهم تَغِقُّ غَقًّا » * أبو عبيد * عَقَدَ القطرانُ يَعْقِد وأَعْقَدته فهو مُعْقَد وعَقِيدٌ وقد تقدم في العسل وسيأتي ذكره في الرُّبِّ ونحوه ان شاء اللّه * وقال * العَنِيَّة - البولُ يؤخذ هو وأخلاط معه فتخلط ثم تُحبس زمانا في شئ ثم تُعالج به الإبل وانما سمى بذلك للتَّعْنِية وهي الحَبْس وقيل العَنِيَّة - البول يوضع في الشمس حتى يَخْثُر ومَثَلٌ من الأمثال « عَنِيَّتُه تَشْقِى من الجَرَب » أي أنه يُتَشفَّى برأيه كما تتشفى الإبل من جَرَبها بهذا الجنس من الهِنَاء وقيل العَنِيَّة - أبوال الإبل تُستبال في الربيع ولا تُطبخ أبوالها الا في الربيع حين تَجْزَأ عن الماء تُطْبَخ حتى تَخْثُر ثم يُلْقى عليها من زَهَرَ ضروب العُشْب وحَبِّ المَحْلَب فتُعقد بذلك ثم تُجْعل في بساتيق صغار وقيل هي - أخلاط من بَعَر وبول تُترك مدّة ثم يطلى بها البعير الجَرِب * أبو عبيد * آلَ الدُّهْنُ والقَطِرانُ أَوْلًا - خَثرُ والعَصِيمُ - بَقِيَّةُ كل شئ وأَثَرُه من القطران والخِضَاب ونحوه * قال * وقالت امرأة من العرب لاخرى « أعْطِينى عُصْمَ حِنَّائِك » تعنى ما بقي منه فإذا هُىِءَ جسدُ البعير أَجْمَعُ فذلك - التَّدْجِيل * ابن دريد * كلُّ ما غَطَّيته فقد دَجَّلْته ومنه اشتقاق دِجْلة لأنها غَطَّت الأرض إذا فاضت عليها والدَّجَّال من هذا اشْتُقَّ لأنه يُغَطِّى الأرض بكثرة جموعه وقيل يُغَطِّى على الناس بكفره وقيل يُغَطِّى الحق بالباطل ورُفْقةٌ دَجَّالةٌ - إذا غَطَّت الأرض بكثرة أهلها * أبو عبيد * فإذا جعلتَه على المَسَاعِر فذلك - الدَّسُّ وفي المثل « ليس الهِنَاءُ بالدَّسِّ » * غيره * القِشَّة - صُوفة تجعل في الهِنَاء فإذا عَلِق بها الهِنَاء وذلِك البعير أُلقيت وهي قبل أن تُلْقَى - رِبْذَةٌ * أبو عبيد * الرِّبْذَة - الخِرْقة التي يُهْنَأُ بها * ابن دريد * جمعها رِبَذٌ ورِبَاذ وتسمى خرقة الحيض رِبْذَةً تشبيها بذلك وقد تقدم أن الرِّبَذَ العُهُون التي تعلق في أعناق الإبل ويقال للرِّبْذة أيضا - الثَّمَلة والثَّمَلة أيضا باقي الهِنَاء في الاناء * أبو عبيد * البعيرُ المُعَبَّد - المَطْلِىُّ بالقطران وأنشد لبشر يصف السفينة مُعَبَّدة السَّقائفِ ذَات دُسْرٍ * * مُضَبَّرة جَوَانبُها رَدَاح