الدم ، ويصفي الدم في الجوف « 1 » . عن طلحة بن زيد ، قال : سألت أبا عبد اللّه ( ع ) عن الحجامة يوم السبت ، قال : يضعف « 2 » . روى الأنصاري قال : كان الرضا ( ع ) ربما تبيغه الدم فاحتجم في جوف الليل « 3 » . وعن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : إياك والحجامة على الريق « 4 » . عنه ( ع ) قال في الحمام : لا تدخله وأنت ممتلئ من الطعام ، ولا تحتجم حتى تأكل شيئا ، فإنه أدر للعرق وأسهل لخروجه ، وأقوى للبدن « 5 » . وروي عن العالم ( ع ) أنه قال : الحجامة بعد الأكل ، لأنه إذا شبع الرجل ثم احتجم اجتمع الدم وأخرج الداء ، وإذا احتجم قبل الأكل خرج الدم وبقي الداء « 6 » . عن الكاظم ( ع ) قال : قال رسول اللّه ( ص ) : من كان منكم محتجما فليحتجم يوم السبت « 7 » وقال الصادق ( ع ) الحجامة يوم الأحد فيه شفاء من كل داء « 8 » . عنه ( ع ) قال رسول اللّه ( ص ) : احتجموا يوم الاثنين بعد العصر « 9 » . عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه ( ص ) : من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو لتسع عشرة أو لإحدى وعشرين كان له شفاء من داء السنة « 10 » .

--> ( 1 ) بحار الأنوار ج 59 ص 123 ح 52 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 59 ص 123 ح 55 . ( 3 ) بحار الأنوار ج 59 ص 123 ح 56 . ( 4 ) بحار الأنوار ج 59 ص 124 ح 58 . ( 5 ) بحار الأنوار ج 59 ص 124 ح 59 . ( 6 ) بحار الأنوار ج 59 ص 124 ح 60 . قال ابن القيم : تكره الحجامة عندهم على الشبع ، فإنما ربما أورثت سددا ، وأمراضا رديئة ، لا سيما إذا كان الغذاء باردا غليظا . ( 7 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 ح 64 . ( 8 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 ح 65 . ( 9 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 ح 66 . ( 10 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 ح 67 .