وقال أيضا : احتجموا لخمس عشر وسبع عشرة وإحدى وعشرين ، لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم « 1 » . عن الصادق ( ع ) قال : من احتجم في آخر خميس في الشهر آخر النهار سل الداء سلا « 2 » . وعنه ( ع ) قال : إن الدم يجتمع في موضع الحجامة يوم الخميس فإذا زالت الشمس تفرق ، فخذ حظك من الحجامة قبل الزوال « 3 » . وقال ( ع ) : الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة يمضي من الشهر دواء لداء سنة « 4 » . وقال ( ع ) : الحجامة في الرأس شفاء من سبع : من الجنون ، والجذام والبرص ، والنعاس ، ووجع الضرس ، وظلمة العين ، والصداع « 5 » . وعنه ( ع ) قال : الحجامة تزيد العقل وتزيد الحافظ حفظا « 6 » . وعنه ( ع ) قال : الحجامة في النقرة تورث النسيان « 7 » . عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : لا تحتجموا في يوم الجمعة مع الزوال ، فإن من احتجم مع الزوال في يوم الجمعة فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه « 8 » . عن سفيان بن السمط ، قال : قال لي أبو عبد اللّه ( ع ) : إذا بلغ الصبي أربعة عشر فاحجمه في كل شهر في النقرة ، فإنها تجفف لعابه ، وتهبط الحرارة من رأسه وجسده « 9 » . عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : كان رسول اللّه ( ص ) يحتجم يوم الاثنين بعد العصر « 10 » .

--> ( 1 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 ح 68 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 ح 72 . ( 3 ) بحار الأنوار ج 59 ص 125 - 126 ح 73 . ( 4 ) بحار الأنوار ج 59 ص 126 ح 80 . ( 5 ) بحار الأنوار ج 59 ص 126 ح 81 . ( 6 ) بحار الأنوار ج 59 ص 126 ح 82 . ( 7 ) بحار الأنوار ج 59 ص 127 ح 83 . ( 8 ) بحار الأنوار ج 59 ص 130 ح 96 . ( 9 ) بحار الأنوار ج 59 ص 131 ح 100 . ( 10 ) بحار الأنوار ج 59 ص 109 ح 4 .