مورثة شيئين : قسوة القلب وهيجان الشهوة ، والجوع إدام للمؤمن « 1 » وغذاء الروح ، وطعام القلب ، وصحة البدن « 2 » . مضار الإكثار من الطعام والامتلاء قال ابن سينا في دفع المضار الكلية : الإكثار من الطعام يورث قلة إصابة البدن من الغذاء الزائد في جوهره ، وكثرة الخام فيه ، والسدد في المنافذ ، وإنهاك القوى الطبيعية ، والحميات ، والعفونة المختلطة ، والربو ، وعرق النسا ، والنقرس ، وأوجاع المفاصل . إدخال الطعام على الطعام قال ابن سينا في دفع المضار الكلية : يضر هذا من عدة أوجه . أحدها : أن القوة لا تكون بعد استراحت من الغذاء الأول ، فيلزمها الغذاء الثاني وهضمت ، فيؤدي ذلك إلى تضاعفها . والثاني : إن المنهضم يخالط غير المنهضم ، فيحتبس معه ريثما ينهضم هو ، فيجف إلى النفوذ معه ، فيعفن لطول مكثه وزيادة مكثه على الواجب الطبيعي فيه . تقسيم أمراض الغذاء أنواع الأمراض : قال ابن القيم في الطب النبوي : الأمراض نوعان : أمراض مادية تكون عن زيادة مادة : أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية ، وهي الأمراض الأكثرية . وسببها : إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول ، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن ، وتناول الأغذية القليلة النفع ، البطيئة الهضم ، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة . فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية ، واعتاد ذلك : أورثته أمراضا متنوعة ، منها بطيء الزوال أو سريعة ، فإذا توسط في الغذاء ، وتناول منه قدر الحاجة ، وكان معتدلا في كميته وكيفيته : كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير .

--> ( 1 ) والجوع إدام المؤمن لأن الجايع يكتفي بالخبز ، ويلتذ به مثل ما يلتذ غيره بالادام . ( 2 ) مصباح الشريعة ص 27 - 28 . وبحار الأنوار ج 63 ص 337 ح 33 .