لا ينقطع عنها يومها ، قال تمسك الكرسف معها ، فان خرجت القطنة مطوقة بالدم ، فإنه من العذرة ، فتغتسل وتمسك معها قطنة وتصلي ، وإن خرجت القطنة منغمسة في الدم فهو من الطمث ، فتقعد عن الصلاة أيام الحيض . ( المحاسن 308 ) * عن أبي جعفر عليه السّلام في الحائض إذا رأت دما بعد أيامها التي كانت ترى الدم فيها ، فلتقعد عن الصلاة يوما أو يومين ثم تمسك قطنة ، فان صبغ القطنة دم لا ينقطع ، فلتجمع بين كل صلاتين بغسل ، ويصيب منها زوجها إن أحب وحلت لها الصلاة . ( وسائل الشيعة 2 / 377 ) * وعن جعفر بن محمد عليهما السّلام أن رجلا كان يغسل الموتى سأله كيف يعمم الميت ؟ قال : لا تعممه عمة الاعرابي ولكن خذ العمامة من وسطها ثم انشرها على رأسه وردها من تحت لحيته وعممه وأرخ ذيليها مع صدره ، واشدد على حقويه خرقة كالازار ، وأنعم شدها ، وافرش القطن تحت مقعدته ، لئلا يخرج منه شيء ، وليست العمامة ولا الخرقة من الكفن ، وإنما الكفن مالف به البدن . ( دعائم الاسلام 1 / 232 ) * * * القصب الخواص * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يتخلل بكل ما أصاب ما خلا الخوص والقصب . . ( المحاسن 2 / 564 ) * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن التخلل بالرمان والآس والقصب وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنهن يحركن عرق الآكلة . ( المحاسن 2 / 564 ) * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من تخلل بالقصب لم تقض له حاجة ستة أيام . ( المحاسن 2 / 564 )