معجزا ، كذلك لا يصير معجزا بأن / يعلم العربي الذي ليس ببليغ أنهم قد عجزوا عنه بأجمعهم ( 1 ) ، بل هو معجز في نفسه ، وإنما طريق معرفة هذا ( 2 ) وقوفهم على العلم بعجزهم عنه .

--> ( 1 ) س : " بأبلغهم " ( 2 ) م : " طريق المعرفة بهذا "