( الذال والهاء )
( الذّهاب )
بضم أوله ، وآخره باء موحدة . وقيل بالكسر : حائط « 1 » من أرض بنى الحارث بن كعب « 2 » .
( ذهبان )
بالفتح ، ثم السكون ، وباء موحدة ، وآخره نون : جبل « 3 » لجهينة أسفل من ذي المروة ، بينه وبين السّقيا . وأيضا قرية بالساحل بين جدة وقديد « 4 » .
وذهبان بالتحريك : موضع قريب من البحرين ، قريب من الراحة ، وهي قرية بينها وبين حرض يوم ، من نواحي زبيد « 5 » .
( الذهبانية )
موضع قرب الرقّة ، وبه مشهد يزار ، وعنده رأس عين البليخ « 6 » . قلت :
هي قرية من قرى حران ، تعرف بالذهبانة « 7 » وقد كان فيها دير ، للصائبة ، له عيد معروف ، وقد كان أهل حرّان بعد الإسلام يخرجون إلى هذه القرية في وقت معروف من السنة كغيره من المواسم .
( الذّهلول )
بضم أوله ، وتكرير اللام : اسم جبل أسود ، وهو أيضا موضع يقال له :
الشجرتين « 8 » ، وماؤه البردان « 9 » ، وهو ملح .
هامش
( 1 ) في ياقوت : غائط . وفي البكري والزبيدي : موضع .
( 2 ) قال لبيد :إني امرؤ منعت أرومة عامر * ضيمى وقد حنقت علىّ خصوم
منها خوىّ والذّهاب وقبله * يوم ببرقة رحرحان كريم( 3 ) في الزبيدي : موضع باليمن .
( 4 ) قال كثير :وأعرض من ذهبان معروف الذرى * تريّع منه بالنطاف الحواجروفي البكري : مغرورق الذرى .
( 5 ) قال :يخالها ناظروها حينما جزعت * ذهبان والغرّة السوداء أطوادا( 6 ) في ياقوت : عين رأس البليخ .
( 7 ) في الزبيدي : الذهبابة .
( 8 ) هكذا في م . وفي ا : السحرين . وفي ياقوت : معدن الشجرتين .
( 9 ) قال الأصمعي : من جبال الحمى : الذهلول ثم البردان ، وهو ماء ملح كثير النخل .