( عضياشجر )
موضع بين الأهواز ومرج القلعة . وروى بالغين المعجمة ، يذكر إن شاء اللّه تعالى .
( العين والطاء )
( عطالة )
جبل بالسودة « 1 » من ديارات بنى سعد « 2 » . وروى بالضم ، وهو جبل لبنى تميم .
وقيل : هضبة بين اليمامة والبحرين .
وقيل : حصن باليمن .
وقيل : جبل بالبحرين منيع شامخ « 3 » .
( العطش )
سوق العطش : ببغداد ، ذكر .
( العطف )
موضع بنجد ، ويضاف إليه ذو أيضا « 4 » : قرية على شاطىء النيل في ديار مصر .
( عطم )
بالضم ، والسكون : موضع .
( العين والظاء )
( العظاءة )
بالفتح ، وبعد الألف الساكنة همزة : ماء لبنى كعب بن أبي بكر .
( العظالى )
بالضم ، ينسب إليه يوم كانت فيه وقعة لبنى شيبان وبنى يربوع « 5 » .
هامش
( 1 ) هكذا في م ، وياقوت ، والزبيدي . وفي ا : بالسواد .
( 2 ) قال سويد بن كراع :خليلىّ قوما في عطالة فانظرا * أنارا ترى من ذي أبانين أم برقا( 3 ) قال جرير :ولو علقت حبل الزبير حبالنا * لكان كناج في عطالة أعصما( 4 ) قال يزيد بن الطثرية :أجدّ جفون العين في بطن دمنة * بذى العطف همّت أن تحمّ فتدمعا
قفا ودّعا نجدا ومن حلّ بالحمى * وقلّ لنجد عندنا أن يودّعا( 5 ) في ياقوت : فر بسطام بن قيس الشيباني في هذا اليوم فقال فيه ابن حوشب :فإن يك في يوم العبيط ملامة * فيوم العظالى كان أخزى وألوما