والطّوىّ : بئر بأعلى مكة حفرها عبد شمس بن عبد مناف « 1 » .
( الطاء والهاء )
( طهران )
بالكسر ، ثم السكون ، وراء : وآخره نون : قرية بينها وبين الرىّ نحو فرسخ .
قالوا : وهي مبنية تحت الأرض لا سبيل لأحد عليهم إلا بإرادتهم .
[ وطهران : قرية كبيرة على باب أصبهان ، ذكرها ابن سليمان ، ونسب إليها ] « 2 » .
( طهرمس )
بضمتين ، وسكون الراء ، وضمّ الميم ، وآخره سين مهملة : من قرى مصر .
( الطّهمانيّة )
قرية تنسب إلى رجل « 3 » اسمه طهمان .
( طهنة )
بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، ونون : قرية بالصعيد شرقىّ النيل .
( طهنهور )
بفتح أوله وثانيه ، وسكون النون : قرية على غربىّ النيل بالصعيد يقال لها :
طهنهور السدر .
( طهيان )
بالتحريك ، ثم ياء مثناة من تحت ، وآخره نون : اسم قلّة « 4 » لجبل بعينه قيل :
باليمن « 5 » .
( الطاء والياء )
( الطيب )
بالكسر ، ثم السكون ، وآخره باء موحدة ، بلفظ الطيب الرائحة الطيّبة :
بليدة بين واسط وخوزستان ، وأهلها نبط ، ولغتهم نبطيّة . وكان أهلها قبل إسلامهم على ملّة الصائبة ، وكان فيها عجائب من الطّلمسات ؛ منها ما بطل ومنها ما بقي ، [ فمنها ] « 6 » أنه لا يدخلها
هامش
( 1 ) قالت سبيعة بنت عبد شمس :إنّ الطّوىّ إذا ذكرتم ماءها * صوب السحاب عذوبة وصفاء( 2 ) من م ، وياقوت .
( 3 ) في ا : جبل .
( 4 ) في م : قنة .
( 5 ) قال :ليت لنا من ماء زمزم شربة * مبرّدة باتت على الطهيانوفي البكري : اسم ماء .
( 6 ) من ياقوت .