( سدد )
موضع في شعر البحتري « 1 » .
( سدّ يأجوج ومأجوج )
المذكور في القرآن العظيم ، وهو منقطع أرض الترك من المشرق .
وخبره مشهور .
وفي خبر سلّام الترجمان أنه في واد عرضه مائة وخمسون ذراعا ، قد بنى له باب وعضادتان ، عرض كل واحدة منهما خمسة وعشرون ذراعا ، وسعة الباب مائة ذراع . والعضادتان مبنيتان باللبن الحديد ؛ كل لبنة ذراع ونصف ، في سمك شبر مغيّب في نحاس ، وارتفاع الباب خمون ذراعا ، وعليه دروند من حديد ، طوله مائة وعشرون ذراعا يركب « 2 » على كل عضادة عشرة أذرع ، وعليه مصراعان عرض كل مصراع ستون ذراعا في ارتقاع سبعين ذراعا في ثخن خمسة أذرع ، وعليه قفل طوله سبعة أذرع في غلظ باع ؛ وتحته غلق « 3 » طوله أكثر من طول القفل ، وعلى الغلق مفتاح طوله سبعة أذرع له سبعة عشر دندانكة ، كل واحدة منها بغلظ دستج « 4 » الهاون معلّق في سلسلة طولها ثمانية أذرع في استدارة أربعة أشبار ، ومن فوق الدروند بناء باللبن الحديد والنحاس ، بعرض ما بين الجبلين وارتفاعه مدى « 5 » البصر ، وعليه شرفات في طرف كل شرفة قرنان ينثني كل واحد إلى صاحبه ، وبهذا الباب جماعة موكلون يركب رئيسهم في كل جمعة في عشرة فوارس ، مع كل واحد منهم مرزبّة حديد ، يضرب كل واحد منهم الباب بمرزبته على القفل ليسمع من وراء الباب فيعلم أن هناك حفظة .
( السّدرتان )
تثنية السدرة : موضع « 6 » .
( سدر )
ذو سدر : موضع في شعر أبى ذؤيب « 7 » .
هامش
( 1 ) قال :أهل فرغانة قد غنّوا به * وقرى السوس وألطا وسدد( 2 ) في م : مركب .
( 3 ) عبارة ياقوت : وفوق القفل نحو خمسة أذرع غلق طوله . . .
( 4 ) في ا : دستيج . وعبارة ياقوت : أكبر من دستج الهاون .
( 5 ) في م ، وياقوت : مد البصر .
( 6 ) قال البعيث :لمن طلل بالسدرتين كأنه * كتاب زبور وحيه وسلاسله( 7 ) قال :أصبح من أمّ عمرو بطن مرّ فأكنا * ف الرجيع فذو سدر فأملاح