عليه السلام . قيل هي اسم شجرة « 1 » في ذلك الموضع . وقيل : لأنّ أقدامهم نقبت من المشي فلفّوا عليها الخرق . وقيل الرقاع « 2 » كانت في ألويتهم . وقيل : ذات الرقاع جبل فيه سواد وبياض وحمرة ، فكأنها رقاع فيه . والأصحّ أنها موضع .
( الرّقاق )
بفتح أوله والتكرير : موضع في عامر « 3 » .
( الرّقبتان )
تثنية الرقبة : جبلان أسودان ، بينهما ثنيّة ، يطلعان إلى أعلى بطن مرّ « 4 » .
( الرقّتان )
تثنية الرّقة ، قال : أظن أنهم ثنوا الرقة والرافقة « 5 » ، فقالوا : الرّقتان كما قالوا :
العراقان البصرة والكوفة « 6 » .
( رقد )
بفتح أوله ، وسكون ثانيه : اسم جبل أو واد في بلاد قيس . وقيل : من بلاد قيس « 7 » .
( الرقراق )
ماء قرب القادسية .
( الرّقعة )
بالفتح ، ثم السكون : موضع قرب وادى القرى ، من شقة بنى عذرة « 8 » .
والرّقعة ، بالضم : موضع باليمامة .
( الرّقق )
من بلاد بنى عمرو بن كلاب .
( الرّقمتان )
تثنية الرقمة ، وهو مجتمع الماء في الوادي . وقيل قريتان بين البصرة والنباج وهما على شفير الوادي . وقيل : روضتان بناحية الصمان . وقيل : إحداهما قريبة من البصرة ، والأخرى بنجد . وقيل : هما في بلاد بنى العنبر . والرقمتان : نهيان من أنهاء الحرّة ، قرب المدينة .
هامش
( 1 ) في الانخرة .
( 2 ) في م : الرقاع .
( 3 ) في م : بنى عامر .
( 4 ) في ا : مرو .
( 5 ) هكذا في ا ، والزبيدي . وفي م ، وياقوت : المرافقة .
( 6 ) قال عبيد اللّه بن قيس الرقيات :ذكرتك أن فاض الفرات بأرضنا * وجاش بأعلى الرقّتين بحارها( 7 ) الذي في ياقوت : قال أبو زياد : رقد من بلاد غطفان . قال الشاعر :وهل أرينّ الدّهر عبلاء عاقر * ورقدا إذا ما الآل شبّ لنا رقدا( 8 ) قال ياقوت : فيه مسجد للنبي ، عمره في طريقه إلى تبوك .