مستطيل تفسير كرده است . اى ، بخوريد و بياشاميد تا آن گاه كه روشنايى دراز باشد . پس اعتماد نيست مگر بر ظهور زردى ، و چنانستى كه آن مبادى سرخى است . و مسافر به معرفت وقتها بدان محتاج شود كه گاه پيش از رحيل به نماز مبادرت كند تا فرود آمدن بر وى دشخوار نباشد ، يا پيش از خواب تا استراحت كند . و اگر دل بدان نهد كه تا به وقت يقين تأخير كند و به فوت فضيلت اول وقت مسامحت نمايد ، و رنج فرود آمدن و تأخير خواب تا وقت يقين بكشد ، از فرا گرفتن علم وقتها مستغنى شود « 140 » . چه مشكل اول وقتهاست ، نه ميانه و نه آخر آن . و اللّه اعلم . [ 275 ]
هامش
( 140 ) ( فان وطن نفسه على تأخير الصلاة إلى ان يتيقن ) دخول الوقت ( فتسمح نفسه بفوات فضيلة اول الوقت ) الذي هو رضوان اللَّه ( و يتجشم ) اى يتحمل ( كلفة النزول و كلفة التأخير النوم إلى التيقن استغنى عن تعلم علم الاوقات ) ( زبيدى ، 6 - 453 ) .